أخبار مزاحم ونسبه
٥ - أخبار مزاحم ونسبه
نسبه
هو مزاحم بن عمرو(١) بن الحارث بن مصرّف بن الأعلم بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن.
وقيل: مزاحم بن عمرو بن مرّة بن الحارث بن مصرّف بن الأعلم، وهذا القول عندي أقرب إلى الصواب.
بدويّ شاعر فصيح إسلاميّ، صاحب قصيد ورجز، كان في زمن جرير والفرزدق. وكان جرير يصفه ويقرّظه ويقدّمه.
بيتان له تمنى جرير أنهما له
أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان، قال: حدثني الفضل بن محمد اليزيديّ، عن إسحاق الموصليّ، قال:
قال لي عمارة بن عقيل: كان جرير يقول: ما من بيتين كنت أحبّ أن أكون سبقت إليهما غير بيتين من قول مزاحم العقيليّ:
وددت على ما كان من سرف الهوى ... وغيّ الأماني أنّ ما شئت يفعل
فترجع أيّام مضين ولذّة ... تولَّت وهل يثنى من العيش أوّل!
قال المفضّل: قال إسحاق: سرف الهوى: خطؤه، ومثله قول جرير:
أعطوا هنيدة(٢) تحدوها ثمانية ... ما في عطائهم منّ ولا سرف
/ أراد أنهم يحفظون(٣) مواضع الصنائع، لا أنه وصفهم بالاقتصاد والتوسّط في الجود.
إسحاق يعجب بشعره
قال إسحاق: وواعدني زياد الأعرابيّ موضعا من المسجد، فطلبته فيه فلم أجده، فقلت له بعد ذلك: طلبتك لموعدك(٤) فلم أجدك. فقال: أين طلبتني؟ فقلت: في موضع كذا وكذا، فقال: هناك واللَّه سرفتك، أي أخطأتك.
أخبرني محمد بن مزيد بن أبي الأزهر، قال:
(١) مي، ف: «مزاحم بن الحارث بن مصرف»، وفي الخزانة ٣: ٤٥: «مزاحم بن الحارث: شاعر إسلامي من بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة».
(٢) هنيدة: مائة من الإبل.
(٣) ف: «لا يخطؤون» بدل «يحفظون». وفي ب: «أراد أنهم لا يخطئون مواضع الصنائع إلا أنه ...».
(٤) مي: «لموضعك».