أخبرني أبو خليفة في كتابه إليّ عن محمد بن سلَّام، قال: قلت ليونس: هل رأيت عربيا قط أفصح من رؤبة؟

  قال: لا، ما كان معدّ بن عدنان أفصح منه.

  قال يونس: قال لي رؤبة: حتى متى أزخرف لك كلام الشيطان؟ أما ترى الشيب قد بلغ في لحيتك!

  يروي هو وأبوه الحديث:

  وقد روى رؤبة بن العجاج الحديث المسند عن رسول اللَّه ﷺ، ورواه أبوه أيضا.

  ينشد أبا هريرة فيشهد له بالإيمان:

  أخبرني عبد اللَّه بن أبي داود السجستانيّ، قال: حدثنا عبد اللَّه بن محمد بن خلَّاد، قال: حدثنا يعقوب بن محمد الزّهري، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، عن يونس بن حبيب، عن رؤبة بن العجاج، عن أبيه قال: أنشدت أبا هريرة:

  الحمد للَّه الَّذي تعلَّت⁣^(⁣١) ... بأمره السماء واستقلَّت

  بإذنه الأرض وما تغيّت⁣^(⁣٢) ... أرسى عليها بالجبال الثبّت ... الباعث الناس ليوم الموقت

  / قال أبو هريرة: أشهد أنك تؤمن بيوم الحساب.

  أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ، عن ابن شبّة، عن أبي حرب البابيّ - من آل الحجاج بن باب - قال:

  حدثنا يونس بن حبيب، عن رؤبة بن العجاج، عن أبي الشعثاء، عن أبي هريرة، قال:

  كنا مع النبي ﷺ في سفر وحاد يحدو:

  طاف الخيالان فهاجا سقما ... خيال لبنى وخيال تكتما

  قامت تريك خشية أن تصرما ... ساقا بخنداة⁣^(⁣٣) وكعبا أدرما⁣^(⁣٤)

  والنبي ﷺ يسمع ولا ينكر.

  أخبرني محمد بن خلف وكيع، قال: حدثنا عبد اللَّه بن عمرو، عن محمد بن إسحاق السهميّ، عن أبي عبيدة الحداد، قال: حدثنا رؤبة بن العجاج عن أبيه، قال:

  سمعت أبا عبيدة يقول: السّواك يذهب وضر⁣^(⁣٥) الطعام.

  ينشد أبا مسلم الخراساني فيجيزه:

  أخبرني عمّي، قال: حدثنا محمد بن سعد الكرّانيّ، قال: حدثنا أبو حاتم والأشناندانيّ أبو عثمان، عن أبي عبيدة، عن رؤبة بن العجاج، قال:

(١) تعلت: علت شيئا فشيئا.

(٢) في «الديوان» و «اللسان» «عنا تغنّت أي وما عصت. ويقال غيّا الراية أي نصبها».

(٣) الساق البخنداة: الممتلئة، والبخنداة في الأصل: المرأة التامة القصب.

(٤) الأدرم: المستوى.

(٥) الوضر: وسخ الدسم.