أخبار عبد الله بن مصعب ونسبه
ونسخت(١) هذا الخبر من كتاب أبي سعد العدويّ(٢)، عن أبي الطَّرمّاح مولى آل مصعب بن الزّبير من أهل ضريّة، وروايته أتمّ.
أنّ عبد اللَّه بن مصعب لمّا ولي اليمامة مرّ بالحوأب يوما - وهو ماء لبني أبي بكر بن كلاب، وهو الذي ذكره النبيّ ﷺ لعائشة(٣) - فرأى على الماء جارية منهم، فهويها وهويته، وقال:
يا جمل للواله المستعبر الوصب ... ماذا تضمّن من حزن ومن نصب؟
أنّى أتيحت له للحين جارية ... في غير ما أمم منها ولا صقب(٤)
جارية من أبي بكر كلفت بها ... ممّن يحلّ من الحصّاء والحوب(٥)
من غير معرفة إلا تعرّضها ... حينا لذلك إن الحين مجتلبي
قامت تعرّض لي عمدا فقلت لها: ... يا عمرك اللَّه، هل تدرين ما حسبي
/(٦) بين الحواريّ والصّدّيق في نسب ... ينهى عن الفحش مثلي غير مؤتشب(٧)
ولا أدبّ إلى الجارات منسربا ... تاللَّه إني لعزهاة(٨) عن الرّيب ٦
فخطبها، وكانت العرب لا تنكح الرجل(٩) امرأة شبب بها قبل خطبته، فلم يزوّجوها إياه، فلما يئست منه قالت:
إذا خدرت رجلي ذكرت ابن مصعب ... فإن قيل عبد اللَّه، خفّ فتورها
ألا ليتني صاحبت ركب ابن مصعب ... إذا ما مطاياه اتلأبّت(١٠) صدورها
لقد كنت أبكي واليمامة دونه ... فكيف إذا التفّت عليه قصورها؟
قال أبو الطَّرمّاح في خبره: وكان(١١) لها إخوة شرش غير فقتلوها.
أخبرنا ببعض هذه القصة ابن عمار، عن أحمد بن سليمان بن أبي شيخ، عن أبيه، عن أبي عمر الزّهري، وذكر الشّعرين جميعا والألفاظ قريبة.
(١) ب، س: «وسمعت هذا الخبر».
(٢) ب، س: «من كتاب أبي سعد، عن العذري» وفي خد: «من كتاب أبي سعيد العدوي».
(٣) «لعائشة» تكملة من «المختار».
(٤) ب، س: «في غير ما أمم منها ولا كثب». وفي خد: «من غير ما أمم» والأمم: اليسير القريب التناول. والصقب: المجاور.
(٥) الحوب: تخفيف الحوأب: والحصاء والحوأب من مياه أبي بكر بن كلاب. وانظر «معجم البلدان»: (الحصاء) و (الحوأب) وفي ب، س: «ممن يحل من الحصباء والحوأب، وفي خد:» ممن يحل على الحصباء والحوب.
(٦ - ٦) تكملة من ف، خد.
(٧) انتشبوا: تجمعوا واختلطوا.
(٨) دب: مشى مشيا رويدا، انسرب في الدار: دخلها، والعزهاة: العازف عن اللهو والنساء يقول: لا أبيح لنفسي التسلل إلى جاراتي مستبيحا الحرمات لعزوفي عن النساء واللهو.
(٩) خد: «لا تنكح المرأة من الرجل شبب ...».
(١٠) ب:
«تلاقت صدورها»
(١١) «المختار»: «وكان لها إخوة شرس فقتلوها».