جدتي⁣^(⁣١)، فأتيته وهو صديقي فشكوت إليه ذلك، فلم أصب عنده شيئا، فأتيت ابن عمّه سعيد بن خالد بن عبد اللَّه بن خالد بن أسيد فشكوت إليه ما شكوته إلى هذا، فقال: تعود إليّ، فتركته ثلاثا ثم أتيته فسهّل من إذني، فلما استقرّ بي المجلس قال: يا غلام، قل لقيّمتي: هاتي وديعتي، ففتح بابا بين بيتين وإذا بجارية، فقال لي: أهذه بغيتك⁣^(⁣٢)؟ قلت: نعم فداك أبي وأمّي! قال: اجلس ثم قال: يا غلام، قل لقيّمتي: هاتي ظبية⁣^(⁣٣) نفقتي، فأتي بظبية فنثرت بين يديه فإذا فيها مائة دينار ليس فيها غيرها فردّت في الظَّبية، ثم قال: عتيدة⁣^(⁣٤) طيبي، فأتي بها، فقال:

  ملحفة⁣^(⁣٥) فراشي، فأتي بها، فصيّر ما في الظبية وما في العتيدة في حواشي الملحفة، ثم قال: شأنك بهواك واستعن بهذا عليه؛ فقال له سليمان بن عبد الملك: فذلك حين تقول ماذا؟ قال: قلت:

  ذكر طائفة من أبيات القصيدة التي مدح بها سعيد بن خالد:

  أنا خالد أعني سعيد بن خالد ... أخا العرف لا أعني ابن بنت سعيد

  ولكنني أعني ابن عائشة الذي ... أبو أبويه خالد بن أسيد

  عقيد الندى ما عاش يرضى به الندى ... فإن مات لم يرض الندى بعقيد

  دعوه دعوه إنكم قد رقدتم ... وما هو عن أحسابكم برقود

  فقال سليمان: عليّ يا غلام بسعيد بن خالد، فأتي به، فقال: أحقّ ما وصفك به موسى؟ قال: وما ذاك يا أمير المؤمنين؟ فأعاد عليه، فقال: قد كان ذلك / يا أمير المؤمنين، قال: فما طوّقتك هذه الأفعال؟ قال: دين ثلاثين ألف دينار؛ فقال له: قد أمرت لك بمثلها وبمثلها وبمثلها وبثلث مثلها، فحملت إليه مائة ألف دينار؛ قال:

  فلقيت سعيد بن خالد بعد ذلك فقلت له: ما فعل المال الذي وصلك به سليمان؟ قال: ما أصبحت واللَّه أملك منه إلا خمسين دينارا؛ قلت: ما اغتاله؟ قال: خلَّة⁣^(⁣٦) من صديق أو فاقة من ذي رحم.

  أخبرني وكيع قال حدّثنا أحمد بن أبي خيثمة عن مصعب الزبيريّ ومحمد بن سلَّام قال:

  عشق موسى شهوات جارية⁣^(⁣٧) بالمدينة فأعطى بها عشرة آلاف درهم؛ ثم ذكر باقي الحديث مثل حديث سليمان بن أبي شيخ؛ وقال / وفيه: أما واللَّه لئن مدحته وهو سميّك وأبوه سميّ أبيك ولم أفرّق بينكما ليقولن للناس:

  أهذا أم هذا، ولكن واللَّه لأقولنّ قولا لا يشكّ فيه. وتمام هذه الأبيات التي مدح بها سعيدا بعد الأربعة المذكورة منها:

  فدى للكريم العبشميّ ابن خالد ... بنيّ ومالي طارفي وتليدي

  على وجهه تلقى الأيامن واسمه ... وكلّ جواري طيره بسعود

(١) الجدة: اليسار والسعة.

(٢) البغية (بكسر الباء وضمها): ما ابتغى، يقال: فلان بغيتي وعند فلان بغيتي أي طلبتي.

(٣) الظبية: حراب صغير من جلد ظبي.

(٤) العتيدة: الحقة يكون فيها طيب الرحل أو العروس.

(٥) الملحفة: الملاءة.

(٦) الخلة: الحاجة والفقر.

(٧) في ح: «مغنية».