ذكر نسب أبي العتاهية وأخباره
  توعده يزيد بن معن لهجائه أخاه فهجاه:
  قال الصّوليّ: حدّثنا عون بن محمد ومحمد بن موسى قالا:
  لمّا اتصل هجاء أبي العتاهية / بعبد اللَّه بن معن وكثر، غضب أخوه يزيد بن معن من ذلك وتوعّد أبا العتاهية؛ فقال فيه قصيدته التي أوّلها:
  بنى معن ويهدمه يزيد ... كذاك اللَّه يفعل ما يريد
  فمعن كان للحسّاد غمّا ... وهذا قد يسرّ به الحسود
  يزيد يزيد في منع وبخل ... وينقص في العطاء ولا يزيد
  مصالحته أولاد معن:
  حدّثني الصّوليّ قال حدّثني جبلة بن محمد قال حدّثني أبي قال:
  مضى بنو معن إلى مندل وحيّان ابني عليّ العنزيّين الفقيهين - وهما من بني عمرو بن عامر بطن من يقدم بن عنزة، وكانا من سادات أهل الكوفة - فقالوا لهما: نحن بيت واحد وأهل، ولا فرق بيننا، وقد أتانا من مولاكم هذا ما لو أتانا من بعيد الولاء لوجب أن تردعاه. فأحضرا أبا العتاهية، ولم يكن يمكنه الخلاف عليهما، فأصلحا بينه وبين عبد اللَّه ويزيد ابني معن، وضمنا عنه خلوص النيّة، وعنهما ألَّا يتبعاه بسوء، وكانا ممّن لا يمكن خلافهما، فرجعت الحال إلى المودّة والصّفاء. فجعل الناس يعذلون أبا العتاهية على ما فرط منه، ولامه آخرون في صلحه لهما؛ فقال:
  ما لعذّالي ومالي ... أمروني بالضّلال
  وقد كتبت متقدّمة.
  رثاؤه زائدة بن معن:
  حدّثني الصّوليّ قال حدّثنا محمد بن موسى قال:
  كان زائدة بن معن صديقا لأبي العتاهية ولم يعن إخوته عليه، فمات؛ فقال أبو العتاهية يرثيه:
  حزنت لموت زائدة بن معن ... حقيق أن يطول عليه حزني
  فتى الفتيان زائدة المصفّى ... أبو العباس كان أخي وخدني
  فتى قوم وأيّ فتى توارت ... به الأكفان تحت ثرى ولبن(١)
  ألا يا قبر زائدة بن معن ... دعوتك كي تجيب فلم تجبني
  سل الأيّام عن أركان قومي ... أصبن بهنّ ركنا بعد ركن
  كان عبد اللَّه بن معن يخجل إذا لبس السيف لهجوه فيه:
  أخبرني الصّوليّ قال حدّثنا الحسن بن عليّ الرازيّ القارئ قال حدّثني أحمد بن أبي فنن قال:
(١) اللبن (بكسر فسكون لغة في اللبن ككتف، ويقال فيه: اللبن بكسرتين مثل إبل): المضروب من الطين مربعا للبناء.