فشخص أهل الكوفة إلى عثمان، فأخبروه خبره وشهدوا عليه بشربه الخمر، فأتي به، فأمر رجلا بضربه الحدّ؛ فلما دنا منه قال له: نشدتك اللَّه وقرابتي من أمير المؤمنين فتركه؛ فخاف عليّ بن أبي طالب ¥ أن يعطَّل الحدّ، فقام إليه فحدّه؛ فقال له الوليد: نشدتك باللَّه وبالقرابة؛ فقال له عليّ: اسكت أبا وهب فإنما هلكت بنو إسرائيل بتعطيلهم الحدود، فضربه وقال: لتدعونّي قريش بعد هذا جلَّادها. قال إسحاق: فأخبرني مصعب الزّبيريّ قال: قال الوليد بن عقبة بعد ما جلد: اللهمّ إنهم شهدوا عليّ بزور، فلا ترضهم عن أمير ولا ترض عنهم أميرا.

  فقال الحطيئة يكذّب عنه:

  شهد الحطيئة يوم يلقى ربّه ... أنّ الوليد أحقّ بالعذر

  خلعوا عنانك إذ جريت ولو ... تركوا عنانك لم تزل تجري

  ورأوا شمائل ماجد أنف⁣^(⁣١) ... يعطي على الميسور والعسر

  فنزعت مكذوبا عليك ولم ... تنزع إلى طمع⁣^(⁣٢) ولا فقر⁣^(⁣٣)

  / فقال رجل من بني عجل يردّ على الحطيئة:

  نادى وقد تمّت صلاتهم ... أأزيدكم - ثملا - وما يدري

  ليزيدهم خيرا ولو قبلوا ... لقرنت بين الشّفع والوتر

  فأبوا أبا وهب ولو فعلوا ... وصلت صلاتهم إلى العشر

  وروى العبّاس بن⁣^(⁣٤) ميمون طائع عن ابن عائشة قال حدّثني أبي قال:

  لما أحضر عثمان ¥ الوليد لأهل الكوفة في شرب الخمر، حضر الحطيئة فاستأذن على عثمان وعنده بنو أمية متوافرون، فطمعوا أن يأتي الوليد بعذر، فقال:

  شهد الحطيئة يوم يلقى ربّه ... أنّ الوليد أحقّ بالعذر

  خلعوا عنانك إذ جريت ولو ... تركوا عنانك لم تزل تجري

  ورأوا شمائل ماجد أنف ... يعطي على الميسور والعسر

  فنزعت مكذوبا عليك ولم ... تنزع إلى طمع ولا فقر

  قال: فسرّوا بذلك وظنّوا أن قد قام بعذره؛ فقال رجل من بني عجل يردّ على الحطيئة:

  نادى وقد تمّت صلاتهم ... أأزيدكم - ثملا - وما يدري

  فأبوا أبا وهب ولو فعلوا ... وصلت صلاتهم إلى العشر

(١) الأنف (وزان كنف): الذي يأبى أن يضام.

(٢) في ح: «طبع» والطبع: الدنس.

(٣) في «ديوان الحطيئة» (ص ١٨٦ طبع مدينة ليبزج، ونسخة خطية منه بدار الكتب المصرية رقم ٣ أدب ش):

تردد إلى عوز ولا فقر

(٤) كذا في أكثر الأصول. وفي ط، م، ء: «العباس بن ميمون طابع»، وورد فيما تقدّم في ح في أخبار الحكم بن عبدل ونسبه (ج ٢ ص ٤٢٢ طبع دار الكتب المصرية): «العباس بن محمد بن طائع». ولم نعثر على اسمه في المراجع التي بين أيدينا.