كبرت، فشبّب بها عمر بن أبي ربيعة وفضحها ونوّه باسمها كما فعل بنساء قريش، واللَّه لا أقمت بمكة. فباع ضيعة له بالطائف ومكة ورحل بابنته إلى البصرة، فأقام بها وابتاع هناك ضيعة، ونشأت ابنته من أجمل نساء زمانها⁣^(⁣١).

  ومات أبوها فلم تر أحدا من بني جمح حضر جنازته، ولا وجدت لها مسعدا⁣^(⁣٢) ولا عليها داخلا. فقالت لداية⁣^(⁣٣) لها سوداء: من / نحن؟ ومن أيّ البلاد نحن؟ فخبّرتها. فقالت: لا جرم واللَّه لا أقمت في هذا البلد الذي أنا فيه غريبة! فباعت الضيعة والدار، وخرجت في أيام الحج. وكان عمر يقدم فيعتمر⁣^(⁣٤) في ذي القعدة ويحلّ⁣^(⁣٥)، ويلبس تلك الحلل والوشي، ويركب النّجائب المخضوبة بالحنّاء عليها القطوع⁣^(⁣٦) والدّيباج، ويسبل لمّته، ويلقّى العراقيّات فيما بينه وبين ذات عرق محرمات، ويتلقّى المدنيّات إلى مرّ، ويتلقّى الشاميات إلى الكديد. فخرج يوما للعراقيّات فإذا قبّة مكشوفة فيها جارية كأنها القمر، تعادلها⁣^(⁣٧) جارية سوداء كالسّبجة⁣^(⁣٨).

  فقال للسوداء: من أنت؟ ومن أين أنت يا خالة؟ فقالت: لقد أطال اللَّه تعبك، إن كنت تسأل هذا العالم من هم ومن أين هم. قال: فأخبريني عسى أن يكون لذلك شأن. قالت: نحن من أهل العراق، فأمّا الأصل والمنشأ⁣^(⁣٩) فمكة، وقد رجعنا إلى الأصل ورحلنا⁣^(⁣١٠) إلى بلدنا، فضحك. فلما نظرت إلى سواد ثنيّتيه قالت: قد عرفناك.

  قال: ومن أنا؟ قالت: عمر بن أبي ربيعة. قال: وبم عرفتني؟

  قالت: بسواد ثنّيتيك وبهيئتك التي ليست إلَّا لقريش، فأنشأ يقول:

  قلت من أنتم فصدّت وقالت ... أمبدّ سؤالك العالمينا

  وذكر الأبيات:

  فلما يزل عمر بها حتى تزوّجها وولدت له.

  خبر صلح الثريا وعمر ووساطة ابن أبي عتيق في ذلك

  قال: فلما صرمت الثريّا عمر قال فيها:

(١) في ت، ح، ر: «نساء أهل زمانها».

(٢) المسعد: من تساعد المرأة في النوح على فقيدها من جاراتها أو ذوات قرابتها.

(٣) الداية: المرضع، وقد تظل مع الطفلة تربيها حتى تشبّ؛ قال الفرزدق:

ربيبة دايات ثلاث رببنها ... يلقمنها من كل سخن ومبرد

(٤) أصل معنى الاعتمار الزيارة في موضع عامر. وهي في الشرع زيارة البيت الحرام بالشروط المخصوصة المعروفة وهي الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة. والعمرة تكون في السنة كلها بخلاف الحج فإنه لا يكون إلا في أشهره المعلومة ولا يصح إلا مع الوقوف بعرفة.

(٥) يحل: يخرج من إحرامه في العمرة.

(٦) القطوع: جمع قطع وهو الطنفسية يجعلها الراكب تحته وتغطى كتفي البعير.

(٧) تعادلها: تركب معها في أحد شقي المحمل.

(٨) السبجة: كساء أسود.

(٩) في ح، ر: «والبيت».

(١٠) في ت: «ودخلنا».