غاب المثنّى⁣^(⁣١) فلم يشهد نجيّكما⁣^(⁣٢) ... والحوفزان⁣^(⁣٣) ولم يشهدك مفروق⁣^(⁣٤)

  يا رب قائلة بعد البناء بها ... لا الصّهر راض ولا ابن القين معشوق

  أين الألى استنزلوا النّعمان ضاحية ... أم أين أبناء شيبان الغرانيق⁣^(⁣٥)

  قال: فلم يجبه الفرزدق عنها. فقال جرير أيضا:

  فلا أنا معطي الحكم عن شفّ⁣^(⁣٦) منصب ... ولا عن بنات الحنظليّين راغب

  وهنّ⁣^(⁣٧) كماء المزن يشفى به الصّدى ... وكانت ملاحا⁣^(⁣٨) غيرهنّ⁣^(⁣٩) المشارب

  فلو كنت حرّا كان عشرا سياقكم⁣^(⁣٩) ... إلى آل زيق والوصيف المقارب⁣^(⁣١٠)

  / فقال الفرزدق:

  فنل مثلها⁣^(⁣١١) من مثلهم ثم لمهم ... على دارميّ بين ليلى وغالب

  / هم زوّجوا قبلي لقيطا وأنكحوا ... ضرارا وهم أكفاؤنا في المناسب

  ولو قبلوا منّي عطيّة سقته ... إلى آل زيق من وصيف مقارب

  ولو تنكح الشمس النجوم بناتها ... إذا لنكحناهنّ قبل الكواكب

  قال ابن سلَّام فحدّثني الرّازيّ عن أبيه قال: ما كانت امرأة من بني حنظلة إلَّا ترفع لجرير اللَّويّة في عظمها لتطرفه بها لقوله:

  وهنّ كماء يشفى به الصّدى ... وكانت ملاحا غيرهنّ المشارب

  فقلت للرّازيّ: ما اللَّويّة؟ قال: الشّريحة من اللحم، أو الفدرة⁣^(⁣١٢) من التمر، أو الكبّة من الشحم، أو الحفنة من الأقط؛ فإذا ذهب الألبان وضاقت المعيشة كانت طرفة عندهم.

(١) يريد المثنى بن حارثة الشيباني أحد قواد الإسلام وهو الذي فتح سواد العراق وقتل يوم الجسر في وقعة بين المسلمين والعجم في أيام عمر ¥.

(٢) كذا في ح و «النقائض». وفي ب، س: «بحبكما» وفي م، أ، ء: «محبكما» وكلاهما تحريف.

(٣) الحوفزان: اسم الحارث بن شريك الشيباني، لقب بذلك لأن بسطام بن قيس طعنه بأعجله. وقال ابن سيدة: سمي بذلك لأن قيسا التميميّ حفزه بالرمح حين خاف أن يفوته فعرج من تلك الحفزة فسمي لحوفزان.

(٤) مفروق: هو النعمان بن عمرو الشيباني.

(٥) الغرانيق: جمع غرنوق - وفيه لغات أخرى - وهو الشاب الناعم الجميل.

(٦) الشف هاهنا: النقصان، وقد يكون الشف الفضل والزيادة.

(٧) في «النقائض»: «أراهنّ ماء المزن».

(٨) ملاح: جمع ملح وهو ضد العذب. وفي ب، س: «بينهن المشارب» وهو تحريف.

(٩) السياق: المهر. سمي المهر بذلك لأن العرب كانوا إذا تزوّجوا ساقوا الإبل والغنم مهرا لأنها كانت الغالبة على أموالهم.

(١٠) المقارب: الدون، وقيل: هو الوسط بين الجيد والرديء.

(١١) الشطر الأوّل من بيت والشطر الثاني عجز بيت آخر. والبيتان كما في النقائض هما:

فلو كنت من أكفاء حدراء لم تلم ... على دارميّ بين ليلى وغالب

فنل مثلها من مثلهم ثم لمهم ... بمالك من مال مراح وعازب

(١٢) الفدرة: القطعة.