/

  أبت إبلي ماء الرّداة⁣^(⁣١) وشفّها ... بنو العمّ يحمون النّضيح⁣^(⁣٢) المبرّدا

  وما يمنعون الماء إلَّا ضنانة ... بأصلاب عسرى⁣^(⁣٣) شوكها قد تخدّدا

  فعادت فلم تجهد على فضل مائه ... رياحا ولا سقيا ابن طلق بن أسعدا

  قال: ويروى أنّه أوّل شعر قاله.

  روايته عن بدء قوله الشعر:

  أخبرنا الحرميّ قال حدّثنا الزّبير قال حدّثني عمّي قال:

  قال كثيّر: ما قلت الشعر حتى قوّلته. قيل له: وكيف ذاك؟ قال: بينا أنا يوما نصف النهار أسير على بعير لي بالغميم⁣^(⁣٤) أو بقاع حمدان⁣^(⁣٥)، إذا راكب قد دنا منّي حتى صار إلى جنبي، فتأمّلته فإذا هو من صفر⁣^(⁣٦) وهو يجرّ نفسه في الأرض جرا. فقال لي: قل الشعر وألقاه عليّ. قلت: من أنت؟ قال: أنا قرينك من الجنّ. فقلت الشعر.

  عزة عشيقته وأول عشقه لها:

  ونسب كثيّر لكثرة تشبيبه بعزّة الضّمريّة إليها، وعرف بها فقيل⁣^(⁣٧) كثيّر عزّة. وهي عزّة بنت حميل⁣^(⁣٨) بن وقّاص. أخبرني الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزّبير قال حدّثني محمد بن الحسن قال:

  أبو بصرة⁣^(⁣٨) الغفاريّ المحدّث واسمه حميل بن وقّاص هو أبو عزّة التي كان ينسب بها كثيّر. وكان ابتداء عشقه إيّاها - على أنه قد قيل: إنه كان في ذلك / كاذبا ولم يكن بعاشق، وذلك يذكر بعد خبره معها - فيما أخبرني به الحرميّ قال حدّثنا الزّبير بن بكَّار قال حدّثني عبد اللَّه بن إبراهيم / السعديّ قال حدّثني إبراهيم بن يعقوب بن جميع الخزاعيّ:

  أنه كان أوّل عشق كثيّر عزّة أن كثيّرا مرّ بنسوة من بني ضمرة ومعه جلب غنم، فأرسلن إليه عزّة وهي صغيرة، فقالت: يقلن⁣^(⁣٩) لك النسوة: بعنا كبشا من هذه الغنم وأنسئنا بثمنه إلى أن ترجع، فأعطاها كبشا وأعجبته. فلما رجع جاءته امرأة منهنّ بدراهمه، فقال: وأين الصبيّة التي أخذت منّي الكبش؟ قالت: وما تصنع بها! هذه دراهمك. قال:

  لا آخذ دراهمي إلَّا ممن دفعت الكبش إليها. وخرج وهو يقول:

  قضى كلّ ذي دين فوفّى غريمه ... وعزّة ممطول معنّى غريمها

  قال: فكان أوّل لقائه إياها.

(١) الرداة: الصخرة.

(٢) النضيح: الحوض. وفي الأصول: «النصيح» بالصاد المهملة وهو تصحيف.

(٣) العسرى (بفتح العين وضمها): البقلة إذا يبست. ورواية «لسان العرب» (مادة عسر): «بأطراف عسرى».

(٤) الغميم: موضع قرب المدينة بين رابغ والجحفة.

(٥) ظاهر أنه موضع بعينه.

(٦) الصفر: النحاس.

(٧) عبارة أ، م: «ونسب كثير إلى عزة لكثرة تشبيبه بعزة الضمرية وغزله فيها فقيل ... إلخ».

(٨) اختلف في اسم أبي بصرة هذا فقيل: هو حميل (بالحاء المهملة مصغرا) وقيل جميل (بالجيم) وكل ذلك مضبوط محفوظ. وهو أبو بصرة حميل (أو جميل) بن بصرة بن وقاص بن حبيب بن غفار؛ له صحبة برسول اللَّه ﷺ وروي عنه أبو هريرة. في الأصول:

«حميد بن وقاص» وهو تحريف. (راجع «الاستيعاب في معرفة الأنساب»).

(٩) إثبات نون النسوة هنا لغة ضعيفة.