نسب الأفوه الأودي وشئ من أخباره
  صوت
  أصادرة حجّاج كعب ومالك ... على كل فتلاء الذراعين محنق(١)
  أقام قناة الودّ بيني وبينه ... وفارقني عن شيمة لم ترنّق(٢)
  عروضه من الطويل. الصادر: المنصرف، وهو ضدّ الوارد، وأصله من ورود الماء والصّدر عنه، ثم يقال لكل مقبل إلى موضع ومنصرف عنه. وكعب: من خزاعة. / ومالك: يعني مالك بن النضر بن كنانة: وكان كثير ينتمي(٣) وينمي خزاعة إليهم. ومحنق: ضامرة. والشيمة: الخلق والطبيعة. وترنّق: تكدر. والرنق: الكدر.
  الشعر لكثيّر عزّة يرثي خندقا الأسديّ، والغناء للهذليّ ثاني ثقيل بالخنصر في مجرى البنصر من رواية إسحاق. وفي الثاني من البيتين ثم الأوّل لسياط رمل بالبنصر عنه وعن الهشاميّ وعمرو. وفيهما لمعبد لحن ذكره يونس ولم يجنسه. وفي رواية حماد عن أبيه أنّ لحن الهذلي من الثقيل الأوّل، فإن كان ذلك / كذلك فالثقيل الثاني لمعبد. وذكر أحمد بن عبيد أن الذي صح فيه ثقيل أوّل أو ثاني ثقيل.
(١) في أكثر الأصول: «الذراع». وقد أثبتنا رواية ف، ح.
(٢) في ح: «أقليم قناة».
(٣) في ف: «كان كثير ينتمي إليهم».