وقد روى الزبير أيضا في خبر هذه المرأة غير هذا، وخالف المعاني⁣^(⁣١)

  كثير وامرأة لقيها بقديد

  أخبرني الحرميّ بن أبي العلاء قال حدّثنا الزبير بن بكَّار قال حدّثني سليمان بن عيّاش السعديّ قال:

  كان كثيّر يلقى حاجّ المدينة من قريش بقديد⁣^(⁣٢) في كل سنة، فغفل عاما من الأعوام عن يومهم الذي نزلوا فيه قديدا⁣^(⁣٣) حتى ارتفع النهار، ثم ركب جملا ثقالا⁣^(⁣٤) واستقبل الشمس⁣^(⁣٥) في يوم صائف، فجاء قديدا وقد كلّ وتعب، فوجدهم قد راحوا. وتخلَّف فتى من قريش معه راحلته حتى يبرد⁣^(⁣٦). قال الفتى القرشيّ: فجلس كثيّر إلى جنبي ولم يسلَّم عليّ، فجاءت امرأة وسيمة جميلة، فجلست إلى خيمة من خيام قديد واستقبلت كثيّرا فقالت: أأنت كثيّر؟

  قال: نعم. قالت: ابن أبي جمعة؟ قال: نعم. قالت: الذي يقول:

  لعزّة أطلال أبت أن تكلَّما

  قال: نعم. قالت: وأنت الذي تقول فيها:

  وكنت إذا ما جئت أجللن مجلسي ... وأظهرن منّي هيبة لا تجهّما

  فقال: نعم. قالت: أعلى هذا الوجه هيبة؟ إن كنت كاذبا فعليك لعنة اللَّه والملائكة والناس أجمعين. فضجر وقال: من أنت؟ فلم تجبه بشيء، فسأل الموليات اللواتي / في الخباء بقديد عنها، فلم يخبرنه شيئا، فضجر واختلط. فلما سكن من شأوه⁣^(⁣٧) قال: أأنت الذي تقول:

  متى تحسروا عنّي العمامة تبصروا ... جميل المحيّا أغفلته الدواهن

  أهذا الوجه جميل المحيّا؟ إن كنت كاذبا فعليك لعنة اللَّه والملائكة والناس أجمعين. فاختلط وقال: واللَّه ما عرفتك، ولو عرفتك لفعلت وفعلت. فسكتت، فلما سكن من شأوه قالت: أأنت الذي تقول:

  يروق العيون الناظرات كأنه ... هرقليّ وزن أحمر التّبر راجح⁣^(⁣٨)

  أهذا الوجه يروق العيون الناظرات؟ إن كنت كاذبا فعليك لعنة اللَّه ولعنة اللاعنين والملائكة والناس أجمعين.

  فازداد ضجرا وغيظا واختلاطا وقال لها: قد عرفتك واللَّه لأقطعنّك وقومك بالهجاء. ثم قال فالتفتّ في أثره، ثم رجعت طرفي نحو المرأة فإذا هي قد ذهبت، فقلت لمولاة من مولياتها بقديد: لك اللَّه عليّ إن أخبرتني من هذه المرأة لأطوينّ لك ثوبيّ هذين إذا قضيت حجّي ثم أعطيكهما. فقالت: واللَّه لو أعطيتني زنتهما ذهبا ما أخبرتك من هي؛ هذا كثيّر وهو مولاي قد سألني عنها فلم أخبره. قال الفتى القرشيّ: فرحت واللَّه وبي أشدّ مما بكثيّر.

(١) في ف: «في خبر هذه المرأة غير هذه الرواية، وخالف في معانيها».

(٢) قديد: اسم موضع قرب مكة.

(٣) الكلام بعده إلى «قديدا» التالية ساقط من ط.

(٤) ثقالا: بطيئا.

(٥) كلمة «الشمس»: ساقطة في جميع الأصول ما عدا ف.

(٦) أبرد: دخل في آخر النهار.

(٧) في ف: «سكن شأوه». والشأو: الحزن؛ يقال: شآه؛ أي حزنه.

(٨) الهرقلي: الدينار؛ نسبة إلى هرقل ملك الروم، وهو أوّل من ضرب الدنانير والراجح: الموزون.