مطيع يغلب خمسة ممن يكايدونه

  أخبرني عمي الحسن بن محمّد قال حدّثنا الكراني عن العمري عن العتبي قال:

  حضر مطيع بن إياس وشراعة بن الزندبوذ ويحيى بن زياد ووالبة بن الحباب وعبد اللَّه بن العيّاش المنتوف وحماد عجرد، مجلسا لأمير من أمراء الكوفة، فتكايدوا جميعا عنده، ثم اجتمعوا على مطيع / يكايدونه ويهجونه فغلبهم جميعا، حتى قطعهم ثم هجاهم بهذين البيتين وهما.

  وخمسة قد أبانوا لي كيادهم ... وقد تلظَّى لهم مقلى وطنجير⁣^(⁣١)

  لو يقدرون على لحمي لمزّقه ... قرد وكلب وجرواه وخنزير⁣^(⁣٢)

  احتجاج مطيع لفسقه

  أخبرني وكيع عن حماد بن إسحاق عن أبيه عن محمّد بن الفضل قال:

  دخل صديق لمطيع بن إياس، فرأى غلاما تحته ينيكه، وفوق مطيع غلام له يفعل كذلك، فهو كأنه في تخت⁣^(⁣٣)، فقال له: ما هذا يا أبا سلمى؟ قال: هذه اللذة المضاعفة.

  تعريض حماد بأبنة مطيع

  أخبرني الحسين بن يحيى عن حماد عن أبيه قال:

  كان حماد الراوية قد هجر مطيعا لشيء بلغه عنه، وكان مطيع حلقيا، فأنشد شعرا ذات يوم وحماد حاضر، فقيل له: من⁣^(⁣٤) يقول هذا يا أبا سلمى؟ قال: الحطيئة. / قال حماد: نعم هذا شعر الحطيئة لما حضر الكوفة وصار بها حلقيا. يعرّض حماد بأنّه كذاب، وأنّه حلقي، فأمسك مطيع عن الجواب وضحك.

  حدّثني محمّد بن العباس اليزيدي قال حدّثني محمّد بن إسحاق البغوي قال حدّثنا بن الأعرابي عن الفضل قال:

  جاء رجل إلى مطيع بن إياس فقال: قد جئتك خاطبا. قال: لمن؟ قال: لمودّتك. قال: قد أنكحتكها وجعلت الصداق ألا تقبل فيّ قول قائل. ويقال إن الأبيات الَّتي فيها الغناء المذكور بذكرها أخبار مطيع بن إياس يقولها في جارية له يقال لها جودانة⁣^(⁣٥) كان باعها فندم، فذكر الجاحظ أن مطيعا حلف أنها كانت تستلقي على ظهرها فيشخص كتفاها ومأكمتاها، فتدحرج تحتها الرمان فينفذ إلى الجانب الآخر. ويقال إنه قالها في امرأة من أبناء الدّهاقين⁣^(⁣٦) كان يهواها، وشعره يدل على صحة هذا القول، والقول الأوّل غلط.

  مطيع يشتاق إلى جاريته جودانة

  أخبرني بخبره مع هذه الجارية أبو الحسن الأسدي قال حدّثنا حماد بن إسحاق عن أبيه عن سعيد بن سالم قال:

(١) المقلى والمقلاة: ما يقلى فيه الطعام. الطنجير: وعاء تعمل فيه الحلوى المخبوصة، وهو معرب.

(٢) في الأصول: «جروات»، والصواب ما أثبتاه.

(٣) التخت: وعاء تصان فيه الثياب. وفي الأصول «تحت».

(٤) في كل الأصول: «مرة» وهو تحريف.

(٥) في «معجم البلدان» برسم حلوان: «جوذابة».

(٦) الدهقان: رئيس الإقليم، فارسي معرب.