كتاب الأغاني،

أبو الفرج الأصبهاني (المتوفى: 356 هـ)

أخبار الحصين بن الحمام ونسبه

صفحة 261 - الجزء 14

  فدى لبني عديّ ركض ساقي ... وما جمّعت من نعم مراح⁣(⁣١)

  تركنا من نساء بني عقيل ... أيامى تبتغي عقد النكاح⁣(⁣٢)

  أرعيان الشّويّ وجدتمونا ... أم أصحاب الكريهة والنّطاح⁣(⁣٣)؟

  لقد علمت هوازن أنّ خيلي ... غداة النّعف صادقة الصّباح⁣(⁣٤)

  عليها كلّ أروع هبرزيّ ... شديد حدّه شاكي السّلاح⁣(⁣٥)

  / فكرّ عليهم حتّى التقينا ... بمصقول عوارضها صباح⁣(⁣٦)

  فأبنا بالنّهاب وبالسّبايا ... وبالبيض الخرائد واللَّقاح⁣(⁣٧)

  وأعتقنا ابنة العمريّ عمرو ... وقد خضنا عليها بالقداح

  إدراكه الإسلام وشعره الدال على ذلك

  أخبرنا ابن دريد قال: حدّثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة أنّ الحصين بن الحمام أدرك الإسلام. قال: ويدلّ على ذلك قوله:

  وقافية غير إنسيّة ... قرضت من الشّعر أمثالها⁣(⁣٨)

  شرود تلمّع بالخافقين ... إذا أنشدت قيل من قالها⁣(⁣٩)

  وحيران لا يهتدي بالنهار ... من الظلع يتبع ضلَّالها⁣(⁣١٠)

  وداع دعا دعوة المستغيث ... وكنت كمن كان لبّى لها

  إذا الموت كان شجا بالحلوق ... وبادرت النفس أشغالها⁣(⁣١١)


(١) النعم: الإبل والشاء، أو خاص بالإبل. وأراح الإبل: ردها إلى المراح (بالضم) أي المأوى.

(٢) أيامى: جمع أيم كسيد، وهي من لا زوج لها بكرا أو ثيبا.

(٣) الشويّ: جمع شاة.

(٤) النعف: ما انحدر من حزونة الجبل وارتفع عن منحدر الوادي، وهو هنا موضع بعينه، وصادقة الصباح أي الغارة في الصباح. وكانوا أكثر ما يغيرون عند الصباح، ويسمون يوم الغارة يوم الصباح.

(٥) الأروع: من يعجبك بحسنه أو بشجاعته. والهبرزي: المقدام. وحدّه: بأسه. وشاكي السلاح: ذو شوكة وحدّ في سلاحه.

(٦) بمصقول عوارضها أي بنساء مصقول عوارضها. والعوارض: جمع عارضة، وهي صفحة الخد. وصباح: جمع صبيحة، أي جميلة وضيئة الوجه.

(٧) النهاب: جمع نهب، وهو الغنيمة. والخريد والخريدة والخرود: البكر لم تمسس، أو الحيية الطويلة السكوت الخافضة الصوت المتسترة، والجمع خرائد. واللقاح: الإبل، واحدتها لقوح كصبور.

(٨) غير إنسية: يعني أنه ألهمه إياها جنيّ. وكانت العرب تزعم أن لبعض الفحول من شعرائهم شياطين يلهمونهم الشعر. ذكر صاحب «جمهرة أشعار العرب» أنه كان لعبيد بن الأبرص صاحب منهم اسمه هبيد، وللأعشى صاحب اسمه مسحل، ولا مرئ القيس صاحب اسمه لافظ بن لاحظ، وللنابغة الذبياني صاحب اسمه هاذر ... الخ.

(٩) قافية شرود: سائرة في البلاد تشرد كما يشرد البعير. وتلمع: تبرق وأصله تتلمع فحذفت إحدى التاءين تخفيفا. والخافقان: المشرق والمغرب.

(١٠) ظلع الرجل كمنع: عرج وغمز في مشيه.

(١١) الشجا: ما اعترض في الحلق من عظم ونحوه.