كتاب الأغاني،

أبو الفرج الأصبهاني (المتوفى: 356 هـ)

أخبار ديك الجن ونسبه

صفحة 296 - الجزء 14

  نضناض فيفاء يرى أنّه ... بالرمل غان وهو المرمل⁣(⁣١)

  يطلب من فاجئة معقلا ... وهو لما يطلب لا يعقل

  والدهر لا يسلم من صرفه ... مسربل بالسّرد مستبسل⁣(⁣٢)

  / ولا عقنباة السّلامى لها⁣(⁣٣) ... في كلّ أفق علق مهمل

  فتخاء في الجوّ خداريّة ... كالغيم والغيم لها مثقل⁣(⁣٤)

  آمن من كان لصرف الرّدى ... أنزلها من جوّها منزل

  والدّهر لا يحجبه مانع ... يحجبه العامل والمنصل⁣(⁣٥)

  يصغي جديداه إلى حكمه ... ويفعل الدهر بما يفعل⁣(⁣٦)

  كأنّه من فرط عزّ به ... أشوش إذ أقبل أو أقبل⁣(⁣٧)

  الأقبل: الَّذي في عينه قبل، وهو دون الحول.

  في حسب أوفى، له جحفل ... يقدمه من رأيه جحفل⁣(⁣٨)

  بينا على ذلك إذ عرّشت ... في عرشه داهية ضئبل⁣(⁣٩)

  إن يك في العزّ له مشقص ... ماض فقد تاح له مقتل⁣(⁣١٠)

  / جاد على قبرك من ميّت ... بالرّوح ربّ لك لا يبخل⁣(⁣١١)

  / وحنّت المزن على قبره ... بعارض نجوته محفل⁣(⁣١٢)


(١) حية نضناض ونضناضة: لا تستقر في مكان، أو إذا نهشت قتلت من ساعتها. والفيفاء والفيفاة: المفازة. غان: غنيّ. وفي الأصول: «عان» تصحيف. مرمل: من أرمل إذا نفد زاده.

(٢) السرد هنا: الدرع المسرودة أي المنسوجة. وسربله: ألبسه السربال، وهو الدرع أو كل ما لبس.

(٣) في «معجم البلدان» السلامي: اسم موضع مضافا إليه «ذو». والمعروف في كلامهم «عقاب ملاع» (كسحاب وكتاب)، وعقاب عقنباة وعبنقاة وبعنقاة: ذات مخالب حداد، ويقال: عقاب ملاع بالإضافة، وعقاب ملاع وملوع كصبور على النعت، أي خفيفة الضرب والاختطاف، وملاع قيل هو من نعت العقاب، وقيل اسم هضبة عقبانها أخبث العقبان، وقيل أرض أضيفت إليها عقاب في قولهم:

أودت بهم عقاب ملاع، وقيل المفازة لا نبات بها. والعرب تقول في أمثالها: «أبصر من عقاب ملاع»؛ لأن عقاب الصحراء أبصر وأسرع من عقاب الجبال. والعلق: الدم عامة أو الشديد الحمرة أو الغليظ أو الجامد، يريد به دم الفرائس الَّتي تصرعها العقاب.

(٤) الفتخاء من العقبان: اللينة الجناح. وخدارية: سوداء.

(٥) مانع: أي سيد مسلط مانع لحوزته حام لذماره. وعامل الرمح وعاملته: صدره. والمنصل: السيف.

(٦) الجديدان: الليل والنهار. والضمير في «جديداه» للدهر، وفي «حكمه» لمانع وكذا في «يفعل» الثاني.

(٧) الأشوس: الَّذي ينظر بمؤخر العين تكبرا أو تغيظا.

(٨) في ب وس. «في حب» وفي كل الأصول: «فله جحفل»: وهو تحريف.

(٩) عرشت: بنت عريشا. والضئبل: الداهية.

(١٠) المشقص: النصل العريض أو الطويل. وتاح له الشيء يتيح ويتوح: تهيأ.

(١١) الروح: الرحمة.

(١٢) المزن: السحاب. والعارضي: السحاب الَّذي يعترض في أفق السماء. والنجوة: ما ارتفع من الأرض فلم يعله السيل. والمحفل:

مجتمع الماء حيث يحفل أي يجتمع.