فلم يدرك أكثر من هذا.

  هجاؤه له أيضا

  أخبرني حبيب بن نصر قال: حدّثنا عمر بن شبّة قال: قال أبو عبيدة: ما زال بشّار يهجو حمّادا ولا يرفث⁣^(⁣١) في هجائه إيّاه حتى قال حمّاد:

  من كان مثل أبيك يا ... أعمى أبوه فلا أبا له

  أنت أبن برد مثل بر ... د في النّذالة والرذاله

  / زحرتك من حجر استها ... في الحشّ خارئة غزاله⁣^(⁣٢)

  من حيث يخرج جعر من ... تنة مدنّسة مذاله⁣^(⁣٣)

  أعمى كست عينيه من ... وذح استها وكست قذاله⁣^(⁣٤)

  خنزيرة بظراء من ... تنة البداهة والعلاله⁣^(⁣٥)

  رسحاء خضراء المغا ... بن ريحها ريح الإهاله⁣^(⁣٦)

  عذراء حبلى يا لقو ... مي للمجانة والضّلاله⁣^(⁣٧)

  مرقت فصارت قحبة ... بجعالة وبلا جعاله⁣^(⁣٨)

  / ولقد أقلتك يا بن بر ... دفاجترأت فلا إقاله

  فلمّا بلغت هذه الأبيات بشّارا أطرق طويلا، ثم قال: جزى اللَّه ابن نهيا خيرا، فقيل له: علام تجزيه الخير؟ أعلى ما تسمع؟ فقال: نعم، واللَّه لقد كنت أردّ / على شيطاني أشياء من هجائه إبقاء على المودّة، ولقد أطلق من لساني ما كان مقيّدا عنه، وأهدفني عورة ممكنة منه، فلم يزل بعد ذلك يذكر أمّ حمّاد في هجائه إيّاه، ويذكر أباه أقبح ذكر، حتى ماتت أمّ حمّاد، فقال فيها يخاطب جارا لحمّاد:

  أبا حامد إن كنت تزني فأسعد ... وبكّ حرا ولَّت به أمّ عجرد⁣^(⁣٩)

(١) رفث في منطقه كطلب وضرب وأرفث: أفحش فيها أو صرح بما يكنى عنه.

(٢) يقال: زحرت به أمه وتزحرت عنه: ولدته، والحش: المتوضأ، سمى به لأنهم كانوا يذهبون عند قضاء الحاجة إلى البساتين.

(٣) الجعر: ما يبس من العذرة في الدبر. وفي ب، س «جعد» وهو تحريف، والتصويب عن ط، مط، مب، ها. والمذالة: الأمة.

(٤) الوذح: ما تعلق بأصواف الغنم من البعر والبول، وفي ج «ودج» وفي ب، س و «مختار الأغاني» «ودح» وهو تصحيف. والتصويب عن ط، مط، ها، مب. والقذال: جماع مؤخر الرأس.

(٥) البداهة والعلالة: يقال لأوّل جري الفرس: بداهته، وللذي يكون بعده: علالته، قال الأعشى:

إلا بداهة أو علا ... لة سابح نهد الجزاره

والمعنى: أنها منتنة أوّل ما تلقاها وبعد لقائها.

(٦) رسحاء: قليلة لحم العجز والفخذين والقبيحة. والمغابن: جمع مغبن كمنزل وهو الرفع بالضم: أي الإبط وما حول فرج المرأة.

ويعني بخضراء المغابن: أنها طويلة العانة. والإهالة: الشحم والزيت.

(٧) في ب، س «للمخانة»؛ والتصويب عن باقي الأصول.

(٨) مرقت، أي خرجت من عفافها. قحبة: فاجرة. الجعالة مثلثة: الجعل وهو الأجر.

(٩) أي فأسعدني وأعنّي بالبكاء. وفي س «وابك» وهو تحريف. والتصويب عن باقي الأصول.