/

  لا تلحينّي يا بن أمّي فإنّني ... عدوّ لمن عاديت يا عرو جاهد

  وفارقت إخواني الذين تتابعوا ... وفارقت عبد اللَّه والموت عاند⁣^(⁣١)

  ولولا يمين لا أزال أبرّها ... لقد جمعتنا بالفناء المقاعد⁣^(⁣٢)

  رثاؤه لولده:

  قال الزبير: أنشدتني عمّتي أسماء بنت مصعب بن ثابت، لجعفر بن الزبير، وأنشدنيه غيرها يرثي ابنا له⁣^(⁣٣):

  صوت

  أهاجك بين من حبيب قد احتمل ... نعم ففؤادي هائم العقل محتبل

  وقالوا صحيرات اليمام وقدّموا ... أوائلهم من آخر الليل في الثّقل⁣^(⁣٤)

  مررن على ماء العشيرة والهوى ... على ملل يا لهف نفسي على ملل⁣^(⁣٥)

  فتى السنّ كهل الحلم يهتزّ للندى ... أمر من الدّفلى وأحلى من العسل⁣^(⁣٦)

  في هذه الأبيات خفيف رمل بالبنصر، نسبه يحيى المكي إلى ابن سريج، ونسبه الهشاميّ إلى الأبجر، قال:

  ويقال إنه لابن سهيل.

  قصة في بيتين من شعره

  فأخبرني الحسن بن عليّ قال: حدّثنا أحمد بن الحارث الخرّاز عن المدائني - وخبره أتم - قال: اصطحب قوم في سفر، ومعم رجل يغنّي، وشيخ عليه أثر النّسك والعبادة، فكانوا يشتهون أن يغنّيهم الفتى ويستحيون من الشّيخ إلى أن / بلغوا إلى صحيرات اليمام، فقال له المغني: أيها الشيخ إنّ عليّ يمينا أن أنشد شعرا إذا انتهيت إلى هذا الموضع، وإنّي أهابك وأستحي منك؛ فإن رأيت أن تأذن لي في إنشاده أو تتقدّم حتّى أوفي بيميني ثم نلحق بك فافعل. قال: وما عليّ من إنشادك؟! أنشد ما بدا لك. فاندفع يغني:

  وقالوا صحيرات اليمام وقدّموا ... أوائلهم من آخر الليل في الثّقل

  وردن على ماء العشيرة والهوى ... على ملل يا لهف نفسي على ملل

  فجعل الشيخ يبكي أحرّ بكاء وأشجاه، فقالوا له: ما لك يا عمّ تبكي؟ فقال: لا جزيتم خيرا؛ هذا معكم طول هذا الطريق وأنتم تبخلون عليّ به أتفرّج به⁣^(⁣٧) ويقطع عنّي طريقي؛ وأتذكَّر أيام شبابي. فقالوا: لا واللَّه ما كان يمنعنا

(١) العاند: العاتي الشديد.

(٢) أ، س: «لا أراك» تحريف، صوابه في ط، مب، مط.

(٣) كذا في ط، مب، مط. وفي بعض النسخ: «لها».

(٤) ويقال أيضا «صخيرات الثمام» كما في «معجم البلدان»، وهو موضع ذكر في غزاة بدر.

(٥) العشيرة بلفظ التصغير، كما في «معجم البلدان». وملل: واد ينحدر من ورقان حتى يصب في الفرش.

(٦) الدفلى، بكسر الدال: نبات شديد المرارة.

(٧) أتفرّج به: ألتمس الفرج مما أنا فيه من ضيق.