كتاب الأغاني،

أبو الفرج الأصبهاني (المتوفى: 356 هـ)

أخبار حسان وجبلة بن الأيهم

صفحة 110 - الجزء 15

  والحميّة بطانتك، والعلاء علايتك⁣(⁣١)، وأكرم الأحياء أحياؤك⁣(⁣٢)، وأشرف الأجداد أجدادك، وخير الآباء آباؤك، وأفضل الأعمام أعمامك، وأسرى الأخوال أخوالك، وأعفّ النساء حلائلك، وأفخر الشبّان أبناؤك، وأطهر الأمّهات أمّهاتك، / وأعلى البنيان بنيانك، وأعذب المياه أمواهك، وأفيح الدارات داراتك⁣(⁣٣)، وأنزه الحدائق حدائقك⁣(⁣٤)، وأرفع اللباس لباسك، قد حالف الإضريج عاتقيك⁣(⁣٥)، ولاءم المسك مسكك⁣(⁣٦) وجاور العنبر ترائبك، وصاحب النعيم جسدك. العسجد آنيتك، واللَّجين صحافك، والعصب مناديلك⁣(⁣٧)، والحوّاري طعامك⁣(⁣٨)، والشّهد إدامك، واللذات غذاؤك⁣(⁣٩)، والخرطوم شرابك⁣(⁣١٠)، والأبكار / مستراحك، والأشراف مناصفك⁣(⁣١١)، والخير بفنائك، والشرّ بساحة أعدائك، والنّصر منوط بلوائك، والخذلان مع ألوية حسّادك، والبر فعلك. قد طحطح عدوّك غضبك⁣(⁣١٢)، وهزم مغايبهم مشهدك⁣(⁣١٣)؛ وسار في الناس عدلك، وشسع بالنصر ذكرك⁣(⁣١٤) وسكَّن قوارع الأعداء ظفرك. / الذّهب عطاؤك، والدواة رمزك⁣(⁣١٥)، والأوراق لحظك وإطراقك، وألف دينار مرجوحة⁣(⁣١٦) إنماؤك⁣(⁣١٧).

  أيفا خرك المنذر اللخمي، فو اللَّه لقفاك خير من وجهه، ولشمالك خير من يمينه، ولأخمصك خير من رأسه⁣(⁣١٨)، ولخطاؤك خير من صوابه⁣(⁣١٩)، ولصمتك خير من كلامه، ولأمّك خير من أبيه، ولخدمك خير من قومه. فهب لي أسارى قومي، واسترهن بذلك شكري⁣(⁣٢٠)؛ فإنّك من أشراف قحطان، وأنا من سروات عدنان.

  إعجاب عمرو بن الحارث بثناء النابغة ومدح حسّان:

  فرفع عمرو رأسه إلى جارية كانت قائمة على رأسه وقال: بمثل هذا فليثن على الملوك، ومثل ابن الفريعة فليمدحهم! وأطلق له أسرى قومه.


(١) العلاية، بالفتح: كل موضع مرتفع. ط، ها، مط: «غايتك» أ، ح: «غلايتك» وأثبت ما في سائر النسخ.

(٢) الأحياء: جمع حي، وهو البطن من بطون العرب.

(٣) أفيح: أوسع. دار فيحاء: واسعة. ط، مط «دارتك» بالإفراد. ها: «وأفيح الديار ديارك».

(٤) مكان نزه: بعيد عن الريف وغمق المياه وذبان القرى.

(٥) الإضريج: ضرب من الأكسية أصفر، أو هو الخز الأحمر.

(٦) لاءم: وافق. والمسك، بالفتح: الجلد.

(٧) العصب: ضرب من برود اليمن.

(٨) الحواري، بضم الحاء وتشديد الواو وفتح الراء مع القصر: الدقيق الأبيض، وهو لباب الدقيق وأجوده وأخلصه. وفي جمهور الأصول: «الحوار» مع ضبطها في ط بضم الحاء وتشديد الراء. وفي ح بتشديد الواو فقط. والصواب ما أثبت من ها.

(٩) اللذات: اللذيذات من الأطعمة. واللذ واللذة: اللذيذ.

(١٠) الخرطوم: الخمر السريعة الإسكار. والسلاف: الذي سال من غير عصير.

(١١) المناصف: جمع منصف، كمقعد ومنبر، وهو الخادم.

(١٢) طحطحهم: بددهم وفرقهم وكسرهم. والعدو هنا: الأعداء.

(١٣) المغايب: جمع مغيب مقابل المشهد. والكلمة محرّفة في الأصول. فهي في ط، ح، أ، ها، مط: «مقانبهم» وهي مع صحتها لا تلائم نسج القول. وفي سائر الأصول: «مغانيهم».

(١٤) شسع: صار بعيدا ذائعا.

(١٥) الرمز: الإشارة.

(١٦) ط، ها، مط: «مرموجة» أ: «مرجوجة». وقد سبق الكلام على تحقيقه في ١٥٩.

(١٧) الإنماء: الزيادة.

(١٨) الأخمص: هو من باطن القدم ما لا يصيب الأرض.

(١٩) الخطاء: الخطأ. ما عدا ط، ح، أ، ها، مط «ولخطؤك».

(٢٠) استرهن، من الرهن، رهن لك الشيء: أقام ودام.