إذا ما دعت بابني نزار وقارعت ... ذوي المجد لم يردد عليها انتسابها⁣^(⁣١)

  استعطف إبراهيم بن هشام المخزومي فوصله

  حدّثنا الحسن بن علي قال: حدّثنا أحمد بن زهير قال: حدّثنا الزبير بن بكار قال: حدّثني عمي عن الضحاك بن عثمان، قال:

  لما ولي إبراهيم بن هشام الحرمين، دخل إليه محمد بن بشير الخارجيّ، وكان له قبل ذلك صديقا. فأعرض عنه، ولم يظهر له بشاشة ولا أنسا. ثم عاوده فاستأذنه في الإنشاد، فأعرض عنه، وأخرجه الحاجب من داره، وكان إبراهيم بن هشام تياها، شديد الذهاب بنفسه، فوقف له يوم الجمعة على طريقه إلى المسجد، فلما حاذاه صاح به:

  يا بن الهشامين طرّا حزت مجدهما ... وما تخوّنه نقض وإمرار

  لا تشمتنّ بي الأعداء إنهم ... بيني وبينك سمّاع ونظَّار

  وإن شكري إن ردّوا بغيظهم ... في ذمة اللَّه إعلان وإسرار⁣^(⁣٢)

  فأكرر بنائلك المحمود من سعة ... عليّ إنك بالمعروف كرّار

  / فقال لحاجبه: قل له يرجع إليّ إذا عدت. فرجع، فأدخله إليه، وقضى دينه، وكساه ووصله، وعاد إلى ما عهده منه.

  ردّه على شعر لعروة بن أذينة

  أخبرني الحسن قال: حدّثنا أحمد بن زهير، قال: حدّثني مصعب عن أبيه قال:

  عثر بعروة بن أذينة حماره عند ثنية العويقل⁣^(⁣٣)، فقال عروة:

  ليت العويقل مسدود وأصبح من ... فوق الثنية فيه ردم يأجوج⁣^(⁣٤)

  فتستريح ذوو الحاجات من غلظ ... ويسلك السهل يمشي كلّ منتوج⁣^(⁣٥)

  فقال محمد بن بشير الخارجيّ يردّ عليه:

  سبحان ربك تب مما أتيت به ... ما يسدد اللَّه يصبح وهو مرتوج

(١) رواية البيت في ف، مب:

إذا ما دعت يا بني نزار ونازعت ... ذرا المجد لم يردد عليها انتسابها

(٢) البيت عن ف، مب.

(٣) العويقل: نقب في موضع يقال له الجياء بين شويلة والحورة، ومن أودية الحورة هذه واد ينزع في الفقارة، سكانه بنو عبد اللَّه بن الحصين الأسلميون والخارجيون رهط الشاعر.

(٤) ف: مأجوج. وفي «معجم ما استعجم» للبكري، (رسم الأشعر):

ليت العويقل سدته بجمتها ... ذات الجياء عليه ردم مأجوج

(٥) المنتوج: المولود. وفي «معجم البكري»:

ويسلكوا السهل ممشى كل منتوج