أخبرني أحمد، قال: حدّثني عمر بن شبّة، قال: حدّثني الأصمعيّ، عن أشعب، قال: استنشدني ابن لسالم بن عبد اللَّه بن عمر غناء الرّكبان بحضرة أبيه سالم فأنشدته، ورأس أبيه سالم في بتّ⁣^(⁣١) فلم ينكر ذلك.

  أخبرني أحمد بن عبد العزيز، قال: حدّثني محمد بن القاسم بن مهرويه، قال: حدّثني أبو مسلم، عن عبد الرحمن بن الحكم⁣^(⁣٢)، عن المدائني، قال: دفعت عائشة بنت عثمان أشعب في البزّازين فقالت له بعد حول:

  أتوجّهت لشيء؟ قال: نعم، تعلمت نصف العمل وبقي نصفه، قالت: وما تعلمت؟ قال: تعلمت النشر وبقي الطيّ.

  أشعب يدعو اللَّه أن يذهب عنه الحرص ثم يستقبل ربه

  قال المدائنيّ: وقال أشعب: تعلقت بأستار الكعبة فقلت: اللهم أذهب عني الحرص والطلب إلى الناس، فمررت بالقرشيّين وغيرهم فلم يعطني أحد شيئا، فجئت إلى أمي فقالت: ما لك قد جئت خائبا؟ فأخبرتها، فقالت:

  لا واللَّه لا تدخل حتى ترجع فتستقيل ربّك، فرجعت فقلت: يا رب أقلني، ثم رجعت، فلم أمرّ بمجلس لقريش وغيرهم إلا أعطوني ووهب لي غلام، فجئت إلى أمي بحمار موقر من كل شيء، فقالت: ما هذا الغلام؟ فخفت أن أخبرها بالقصة فتموت فرحا، فقلت: وهبوا لي، قالت: أي شيء؟ قلت: غين، قالت: أيّ شيء غين؟ قلت: لام، قالت: وأيّ شيء لام؟ قلت: ألف، قالت: وأيّ شيء ألف؟ قلت: ميم، قال: وأيّ شيء ميم؟ قلت: غلام. فغشي عليها. ولو لم أقطَّع الحروف لماتت الفاسقة فرحا.

  أخبرني أحمد، قال: حدّثني محمد بن القاسم، قال: حدّثني العباس بن ميمون، قال: سمعت الأصمعيّ، يقول:

  سمعت أشعب يقول: سمعت الناس يموجون في أمر عثمان. قال الأصمعيّ: ثم أدرك المهديّ.

  صفته

  أخبرني أحمد، قال: حدّثني محمد بن القاسم، قال: حدّثني يحيى بن الحسن بن عبد الخالق بن سعيد الرّبيعيّ⁣^(⁣٣)، قال: حدّثني هند بن حمدان⁣^(⁣٤) الأرقميّ المخزوميّ، قال: أخبرني أبي، قال: كان أشعب أزرق أحول أكشف أقرع⁣^(⁣٥).

  قال: وسمعت الأرقميّ يقول: كان أشعب يقول: كنت أسقي الماء في فتنة عثمان بن عفان. واللَّه أعلم.

  أشعب والدينار

  أخبرني أحمد، قال: حدّثني محمد بن القاسم، قال: حدثنا عيسى بن موسى، قال: حدّثنا الأصمعيّ، قال:

  أصاب أشعب دينارا بالمدينة، فاشترى به قطيفة، ثم خرج إلى قباء يعرّفها، ثم أقبل عليّ فيما أحسب - شك أبو يحيى - فقال: أتراها تعرّف.

(١) البت: الطيلسان من خز ونحوه.

(٢) ف، مم: «أبو مسلم عبد الرحمن بن الجهم».

(٣) ب: «عبد الخالق بن سعيد الزينبي».

(٤) ف: «هند بن حمران الأرقمي».

(٥) ف: «أفدع» والأكشف: الَّذي انحسر مقدم شعر رأسه.