أسأل القادمين من حكمان ... كيف خلَّفتما⁣^(⁣١) أبا عثمان

  / وأبا ميّة المهذّب والما ... جد والمرتجى لريب الزمان؟

  فيقولان لي: جنان كما سرّك ... في حالها فسل عن جنان

  ما لهم لا يبارك اللَّه فيهم ... كيف لم يغن عندهم كتماني؟

  لم يكن يعشق ولا كانت جنان موضع عشق ولكنه العبث:

  فأخبرني ابن عمار قال: حدّثني محمد بن القاسم بن مهرويه، قال: حدّثني محمد بن عبد الملك بن مروان الكاتب قالا:

  كنت جالسا بسرّ من رأى في شارع أبي أحمد، فأنشدني قول أبي نواس:

  أسأل المقبلين من حكمان ... كيف خلَّفتما أبا عثمان؟

  وإلى جانبي شيخ جالس فضحك، فقلت له: لقد ضحكت من أمر، فقال: أجل، أنا أبو عثمان الَّذي قال أبو نواس فيه هذا الشعر، وأبو ميّة ابن عمي، وجنان جارية أخي، ولم تكن في موضع عشق، ولا كان مذهب أبي نواس النساء، ولكنه عبث خرج منه.

  سبقه النابغة الجعدي إلى التكنية في شعره بغير اسم صاحبته:

  أخبرني عليّ بن سليمان قال: قال لي أبو العباس محمد بن يزيد:

  قال النابغة الجعديّ:

  أكني بغير اسمها وقد ... علم اللَّه خفيّات كلّ مكتتم

  وهو سبق الناس إلى هذا المعنى، وأخذوه جميعا منه، وأحسن من أخذه أبو نواس حيث يقول:

  أسأل المقبلين من حكمان ... كيف خلَّفتما أبا عثمان؟

  فيقولان لي جنان كما سرّ ... ك في حالها فسل عن جنان

  ما لهم لا يبارك اللَّه فيهم ... كيف لم يغن عندهم كتماني⁣^(⁣٢)!

  شعره وقد حضرت مأتما في البصرة:

  أخبرني أحمد بن عبيد اللَّه بن عمّار، قال: أنشدني أحمد بن محمد بن صدقة الأنباريّ لأبي نواس يذكر مأتما بالبصرة، وحضرته جنان:

  /

  يا منسي المأتم أشجانه ... لمّا أتاهم في المعزّينا

  سرت⁣^(⁣٣) قناع الوشي عن صورة ... ألبسها اللَّه التّحاسينا

(١) في ب، س: «خفتما»، تحريف.

(٢) في ب، س: «كتمان»، تحريف.

(٣) سرت: ألقت، من سرى المتاع: ألقاه على ظهر دابته.