كتاب الأغاني،

أبو الفرج الأصبهاني (المتوفى: 356 هـ)

نسب ابن أبي عيينة وأخباره

صفحة 278 - الجزء 20

  /

  يا ذا اليمينين لم أزرك ولم ... آتك من خلَّة ومن عدم

  إني من اللَّه في مراح غنى ... ومغتدى⁣(⁣١) واسع وفي نعم

  / زارتك بي همة منازعة ... إلى العلا من كرائم الهمم

  وإنني للجميل محتمل ... في القدر من منصبي ومن شيمي

  وقد تعلَّقت منك بالذمم الك ... برى الَّتي لا تخيب في الذمم

  فإن أنل بغيتي فأنت لها ... في الحق حقّ الرجاء والرّحم

  وإن يعق عائق فلست على ... جميل رأي عندي بمتّهم

  في قدر اللَّه ما أحمّله ... تعويق أمرئ في اللَّوح والقلم

  لم يضق الصبر والفجاج على ... حرّ كريم بالصبر معتصم

  ماض كحدّ السنان في طرف الع ... امل⁣(⁣٢) أو حدّ مصلت خذم⁣(⁣٣)

  إذا ابتلاه الزمان كشّفه ... عن ثوب حرّية وعن كرم

  ما ساء ظني إلا بواحدة ... في الصدر محصورة عن الكلم

  ليهن قوم جزت المدى بهم ... ولم تقصّر فيهم ولم تلم⁣(⁣٤)

  وليس كلّ الدّلاء راجعة ... بالنّصف من ملئها⁣(⁣٥) إلى الوذم⁣(⁣٦)

  ترجع بالحمأة⁣(⁣٧) القليلة أحي ... انا ورنق الصّبابة⁣(⁣٨) الأمم⁣(⁣٩)

  ما تنبت الأرض كلّ زهرتها ... ولا تعمّ السماء بالدّيم

  / ما فيّ نقص عن كلّ منزلة ... شريفة والأمور بالقسم

  فأجابه طاهر:

  من تستضفه الهموم لم ينم ... إلَّا كنوم المريض ذي السّقم

  ولا يزل قلبه يكابد ما ... تولد فيه الهموم من ألم

  وقد سمعت الَّذي هتفت به ... وما يأذني عنك من صمم


(١) كذا في م، أ. وفي س، ب: «منتدى»، تحريف.

(٢) العامل: طرف الرمح مما يلي السنان.

(٣) خذم: قاطع.

(٤) زيادة من م، مو، مد.

(٥) في س، ب: «مائها».

(٦) الوذم: السيور بين آذان الدلو إلى العراقي، جمع عرقوة كثرقوة، وهي من الدلو خشبتان تعرضان عليها كالصليب.

(٧) الحمأة: الطين الأسود.

(٨) الصبابة: البقية من الماء.

(٩) الأمم: اليسير.