خبر عبد الله بن يحيى وخروجه وقتله
  فهم كأنّ بهم جوى مرض ... أو مسّهم طرف من السّحر
  لا ليلهم ليل فيلبسهم ... فيه غواشي النوم بالسّكر
  إلَّا كذا خلسا وآونة ... حذر العقاب وهم على ذعر
  كم من أخ لك قد فجعت به ... قوّام ليلته إلى الفجر
  متأوّه يتلو قوارع من ... آي القرآن مفزّع الصّدر
  نصب تجيش بنات مهجته ... بالموت جيش مشاشة القدر(١)
  / ظمآن وقدة كلّ هاجرة ... ترّاك لذّته على قدر
  / ترّاك ما تهوى النفوس إذا ... رغب النفوس دعت إلى النّذر(٢)
  (٣) ومبرّأ من كل سيئة ... عفّ الهوى ذو مرّة شزر(٣)
  والمصطلي بالحرب يسعرها ... بغبارها وبفتية سعر
  يجتاحها بأقلّ ذي شطب ... عضب المضارب قاطع البتر(٤)
  لا شيء يلقاه أسرّ له ... من طعنة في ثغرة النّحر
  نجلاء منهرة تجيش بما ... كانت عواصي جوفه تجري(٥)
  كخليلك المختار أذك به ... من مقتد في اللَّه أو مشر
  خوّاض غمرة كلّ متلفة ... في اللَّه تحت العثير الكدر(٦)
  ترّاك ذي النّخوات مختضبا ... بنجيعه بالطَّعنة الشّزر
  وابن الحصين وهل له شبه ... في العرف أنّى كان والنّكر
  بسّامة لم تحن أضلعه ... لذوي أخوّته على غمر
  طلق اللسان بكلّ محكمة ... رآب صدع العظم ذي الوقر
  لم ينفكك في جوفه حزن ... تغلي حرارته وتستشري
  ترقى وآونة يخفّصها ... بتنفّس الصّعداء والزّفر
  ومخالطي بلج وخالصتي ... سمّ العدوّ وجابر الكسر
  نكل الخصوم إذا هم شغبوا ... وسداد ثلمة عورة الثّغر
(١) في ح: «ملخوف جيش»، ومشاشة القدر: العظم الهش في أطراف المفاصل، والجيشان: التحرك والاضطراب.
(٢) النذر: النحب والأجل.
(٣ - ٣) زيادة في ف. والشزر: الشدة والصعوبة.
(٤) عضب المضارب قاطع البتر، صفات السيف البتار.
(٥) كذا في ف وقد تقدم شرح منهرة.
(٦) العثبر الكدر: الغبار.