١١ - أخبار يحيى بن طالب⁣^(⁣١)

  شاعر لم يقع إلى نسبه

  يحيى بن طالب: شاعر من أهل اليمامة، ثم⁣^(⁣٢) من بني حنيفة. لم يقع إلىّ نسبه. وهو من شعراء⁣^(⁣٣) الدّولة العبّاسيّة مقلّ، وكان فصيحا شاعرا غزلا فارسا⁣^(⁣٤).

  يركبه دين فيهرب

  وركبه دين في بلده فهرب إلى الرّيّ، / وخرج مع بعث إليها⁣^(⁣٥)، فمات بها، وقد ذكر ذلك في هذه القصيدة فقال:

  أريد رجوعا نحوكم فيصدّني ... إذا رمته دين عليّ ثقيل⁣^(⁣٦)

  الرشيد يأمر بقضاء دينه

  حدّثني محمد بن مزيد⁣^(⁣٧) قال:

  حدثنا حمّاد بن إسحاق عن أبيه قال: غنّى أبي الرشيد في شعر يحيى بن طالب:

  ألا هل إلى شمّ الخزامى ونظرة ... إلى قرقرى قبل الممات سبيل

  فأطربه، فسأله عن قائل الشعر، فذكره له⁣^(⁣٨) وأعلمه أنّه حيّ، وأنّه هرب من دين عليه، وأنشده قوله:

  أريد رجوعا نحوكم فيصدّني ... إذا رمته دين عليّ ثقيل

  / فأمر الرشيد أن يكتب إلى عامل الريّ بقضاء دينه⁣^(⁣٩)، وإعطائه نفقة، وإنفاذه إليه على البريد⁣^(⁣١٠)، فوصل الكتاب يوم مات يحيى بن طالب.

(١) ف، «التجريد»: «يحيى بن أبي طالب» وقد جاء صحيحا في «بقية النسخ و» المختار «- ٨ - ٤٢٦ وفي الشعر» بعد.

(٢) «ثم»: لم تذكر في خد.

(٣) خد: «وهو مقل من شعراء».

(٤) نص «المختار»: «شاعر من اليمامة، ثم من بني حنيفة، مقل، من شعراء الدولة العباسية، فصيح، غزل، فارس، جواد، جميل، حمال لأثقال قومه ومغارمهم، سمح يقري الأضياف ما تشاء أن ترى في فتى خصلة جميلة إلا رأيتها فيه» وستأتي هذه الأوصاف فيما بعد.

(٥) «التجريد»: فخرج إليها مع بعث وجه إليها.

(٦) في «معجم البلدان» (قرقرى): «أريد انحدارا نحوها».

(٧) ج، س: «يزيد».

(٨) خد: «فذكر له».

(٩) «المختار»: «دينه عنه».

(١٠) «على البريد»: لم تذكر في خد، ف، «التجريد». وفي ج: «إلى البريد».