شاعر قرقرى وظريفها

  أخبرنا محمد بن خلف وكيع وعمّي قالا: حدّثنا عبد اللَّه بن شبيب قال:

  حدّثني الجهم بن المغيرة قال: كنّا عند حترش⁣^(⁣١) بن ثمال القريظيّ بضريّة⁣^(⁣٢) فمرّت بنا جارية صفراء مولَّدة، فقال لي حترش: استفتح كلامها فانظر فإنها ظريفة، فقلت لها:⁣^(⁣٣) يا جارية⁣^(⁣٤)، أين نشأت؟ قالت: بقرقرى، فقلت لها: أين من شعبعب⁣^(⁣٥)؟ فضحكت ثم قالت: بين الحوض والعطن، قلت:

  فمن الذي يقول:

  يا صاحبيّ فدت نفسي نفوسكما ... عوجا عليّ صدور الأبغل السّنن⁣^(⁣٦)

  ثم ارفعا الطَّرف ننظر صبح خامسة ... لقرقرى يا عناء النفس بالوطن⁣^(⁣٧)

  / يا ليت شعري والإنسان ذو أمل ... والعين تذرف أحيانا من الحزن⁣^(⁣٨)

  هل أجعلنّ يدي للخدّ مرفقة ... على شعبعب بين الحوض والعطن؟⁣^(⁣٩)

  فالتفتت إلى حترش بن ثمال فقالت⁣^(⁣١٠): أخبره بقائلها، فقال: ما أعرفه، فقالت: بلى، هذا يقوله شاعرنا وظريف بلادنا وغزلها. فقال لها حترش: ويحك، ومن ذلك؟ فقالت: أشهد إن كنت لا تعرفه وأنت من هذا البلد إنّها لسوأة⁣^(⁣١١)، ذلك يحيى بن طالب الحنفيّ، أقسم باللَّه ما منعك من معرفته إلَّا غلظ الطَّبع، وجفاء الخلق. فجعل يضحك من قولها وتعجّبنا منها⁣^(⁣١٢).

  لا يركب البحر

  أخبرني⁣^(⁣١٣) هاشم بن محمد الخزاعيّ قال: حدّثنا أبو غسّان دماذ، عن أبي عبيدة قال:

(١) من خد، ف. وفي ج، س: جرش. وفي «المختار»: حبوش، وقد كتب هذا الاسم في هذه «النسخ» هكذا حيث جاء.

(٢) ضرية: قرية عامرة قديمة في طريق مكة من البصرة.

(٣) «لها» لم تذكر في خذ، ف.

(٤) «المختار»: «يا جويرية».

(٥) شعبعب: اسم ماء باليمامة. وفي «المختار»: شغبغب.

(٦) في «معجم البلدان»:

يا صاحبي أطال اللَّه رشدكما

السنن: في س: «الشتن»، «المختار»: «الشتن».

(٧) في «معجم البلدان»:

ثم ارفعا الطرف هل تبدو لنا ظعن ... بحائل، يا عناء النفس من ظعن

وفي خد، ف: «ما عناء».

(٨) «معجم البلدان»: «يا ليت شعري والأقدار غالبة».

وفي خد: «بل ليت».

(٩) «المختار»: «شغبغب».

(١٠) ف: «فالتفت فقال».

(١١) س: «إنها سوأة». «المختار»: «لسوأة لك».

(١٢) «وتعجبنا منها» لم تذكر في ج، خد، س، و «المختار»، وجاءت في ف.

(١٣) ف: «أخبرنا».