كتاب الأغاني،

أبو الفرج الأصبهاني (المتوفى: 356 هـ)

أخبار القتال ونسبه

صفحة 308 - الجزء 24

  /

  يا ويح شيماء لم تنبذ بأحرار ... مثلي إذا ما اعتراني بعض زوّاري⁣(⁣١)

  إنّ القريظين لم يدعوك كنّتهم ... فأقصري آل مسعود ودينار⁣(⁣٢)

  أمّا الإماء فما يدعونني ولدا ... إذا تحدّث عن نقضي وأمراري⁣(⁣٣)

  يا بنت أمّ حدير لو وهبت لنا ... ثنتين من محكم بالقدّ أوتاري⁣(⁣٤)

  أمّا جديدا وإمّا باليا خلقا ... عاد العذارى لقطعية بأسيار⁣(⁣٥)

  لكان رداء قليلا واعتجنت له ... صهباء مقّعها حاجي وأسفاري⁣(⁣٦)

  أنا ابن أسماء أعمامي لها وأبي ... إذا ترامى بنو الإموان بالعار⁣(⁣٧)

  قد جرّب الناس عودي يقرعون به ... وأقصروا عن صليب غير خوّار⁣(⁣٨)

  / ما أرضع الدّهر إلَّا ثدي واضحة ... لواضح الوجه يحمي حوزة الجار⁣(⁣٩)

  يستلب القرن مهريه وصعدته ... حقّا وينزع عنه ذات أزرار⁣(⁣١٠)

  من آل سفيان أو ورقاء يمنعها ... تحت العجاجة طعن غير عوّار⁣(⁣١١)

  يمنعها كلّ مذرور، بصعدته ... نضح الدّباء، على عريان مغوار⁣(⁣١٢)


من كل أعلم مشقوق وتيرته ... لم يوف خمسة أشبار بشبار

وفي ج: «منشق وتيرته». والأعلم: المشقوق الشفة العليا. والوتيرة: إطار الشفة. والمؤدن: القصير العنق، الضيق المنكبين، مع قصر الألواح واليدين.

(١) «الديوان» ٥٧: زوار.

(٢) «الديوان» ٥٧:

... كنيتهم ... فانصر نبي ...

ومثله في س. وفي ج:

فانصري آل ...

(٣) «الديوان ٥٨»: كما هنا.

(٤) «الديوان» وس: أوبار والتاري: المتراخي. وفي ج: ستين، بدل: ثنتين، وفي خد: ثنيين.

(٥) «الديوان»: بلا خلاف. وفي ج، س: بأسبار. وفي خد: «لقطفيه»، بدل: «لقطعيه».

(٦) ابتداء من هذا البيت إلى البيت قبل الأخير في القصيدة

(لقد شرتني ...)

: ساقط من نسختي ج، س. اعتجنت: اعتمدت وأعددت.

والمقع والتمقيع: أشد الشرب.

(٧) هذا البيت في «الديوان» في قصيدة سابقة: ٥٤ كما هنا. وفي «كتاب سيبويه» ٢ - ٩٩.

أما الإماء فلا يدعوني ولدا ... إذا ترامى بنو الإموان بالعار

وجاء شاهدا على أن الإموان جمع أمة، كما قالوا: أخ وإخوان والشطر الأول في بيت سيبويه سبق في بيت آخر تمامه:

إذا تحدث عن نقضي وإمراري

وهو هكذا في «ديوانه»،

(٨) «الديوان» ٥٨: «فأقصروا».

(٩) خد: تحمي، بدل: يحمي. وفي «الديوان» ٥٥:

لا أرضع ..... لواضح الحد ...

(١٠) ولم يرد البيت في «الديوان» إلا فيما نقل عن «الأغاني». والصعدة: القناة التي تنبت مستقيمة لا تحتاج إلى تثقيف. وذات الأزرار:

الدروع.

(١١) في «الديوان» ٥٥: ضرب. بدل: طعن. والعوار: الضعيف.

(١٢) في خد: «نضح الدماء على عريان موار» ولم يرد هذا البيت في «الديوان» إلا فيما نقل عن «الأغاني» وفيه: مدرور، بدل مذرور.