زوّج القتال ابنته أمّ قيس - واسمها قطاة - رذاذ بن الأخرم⁣^(⁣١) بن مالك بن مطرف بن كعب بن عوف بن عبد⁣^(⁣٢) بن أبي بكر، فمكثت عنده زمانا، وولدت له أولادا ثم أغارها⁣^(⁣٣) فشكت إلى أبيها، فاستعدى عليه ورماه بخادمها، / وجاء زذاذ بالبينة⁣^(⁣٤) على قذفه إيّاه بالأمة فأقيم ليضرب، فلم تنتصر له عشيرته، وقامت عشيرة رذاذ فاستوهبوا حدّه من صاحبهم، فوهبه لهم، وكانت عشيرة القتال تبغضه لكثرة جناياته، وما يلحقها⁣^(⁣٥) من أذاه، ولا تمنعه من مكروه، فقال يهجو قومه:

  إذا ما لقيتم راكبا متعمّما ... فقولوا له: ما الرّاكب المتعمّم؟⁣^(⁣٦)

  فإن يك من كعب بن عبد فإنّه ... لئيم المحيّا حالك اللَّون أدهم

  دعوت أبا كعب ربيعة دعوة ... وفوقي غواشي الموت تنحى وتنجم

  ولم أك أدري أنّه ثكل أمّه ... إذا قيل للأحرار في الكربة اقدموا⁣^(⁣٧)

  فلو كنت من قوم كرام أعزّة ... لحاميت عنّي حين أحمى وأضرم⁣^(⁣٨)

  دعوت فكم أسمعت من كلّ مؤذن ... قبيح المحيّا شانه الوجه والفم⁣^(⁣٩)

  سوى أنّ آل الحارث الخير ذبّبوا ... بأعيط لا وغل ولا متهضّم⁣^(⁣١٠)

  ألا إنّهم قومي وقوم ابن مالك ... بنو أمّ ذئب وابن كبشة خيثم⁣^(⁣١١)

  ولكنّما قومي قماشة حاطب ... يجمّعها بالكفّ، واللَّيل مظلم

  يطلق إحدى زوجيه

  قال أبو زيد: وحدّثني شدّاد بن عتبة قال:

  كانت عند القتّال بنت ورقاء بن الهيثم به الهصّان⁣^(⁣١٢)، وكان جارا لبني الحصين⁣^(⁣١٣) بن الحويرث بن كعب بن عبد⁣^(⁣١٤) بن أبي بكر، وكانت لها ضرّة عنده يقال لها أمّ رياح بنت ميسرة⁣^(⁣١٥) بن نفير⁣^(⁣١٦) بن الهصّان، وهي أمّ جنوب

(١) خد: رذاذ بن أخزم.

(٢) خد: عبيد، وهي كذلك حيث جاءت.

(٣) خد: «ثم أغار عليها». «المختار»: «ثم أعادها»، ولم يذكر بقية الخبر. وأغارها: تزوج عليها فغارت.

(٤) خد: «بشهود».

(٥) خد: «يلحقه».

(٦) «ديوانه»: ٨٥.

(٧) س: أردي، بدل: أدري.

(٨) في «بيروت»: أصرم وما أثبتناه من س ومعناه أغضب وأحمى أي تأخذني الحمية.

(٩) س: شأنه.

(١٠) ذببوا: دافعوا بقوة. الأعيط: الطويل العنق. الوغل: الضعيف. المتهضم: الذي يتهضم للقوم أي ينقاد.

(١١) سقط هذا البيت والذي قبله من نسخة س. وفي خد: «بنو أم ذنب».

(١٢) «المختار»: «الهصار»، وهي هكذا حيث جاءت.

(١٣) «المختار»: «وكان جارا لأبي الحصر بن الحصر بن كعب».

(١٤) س: «ابن كعب بن أبي بكر».

(١٥) س: «مسير»: ج: «ميسير».

(١٦) س: «نفر».