الفضيل بن عياض هو شيخ الحرم الزاهد، إمام الهدى والسنة، قال الذهبي: مجمع على ثقته وجلالته، توفي سنة سبع وثمانين ومائة، عداده في ثقات محدثي الشيعة، احتج به الجماعة إلا ابن ماجة، وروى له أبو طالب والمرشد بالله ووالده والنرسي.

  وأما زهير بن حرب: فوثقه الخطيب والنسائي، وروى له بعض أئمتنا.

  وأما إسماعيل فلعله ابن علية وقد مر.

  وأما هشام بن حسان: فأثنى عليه غير واحد، وكان ممن أجاب إبراهيم بن عبد الله #.

  وفي رواية النسائي ورواية لأحمد الحديث أبي هريرة السابق: «فاقضوا» موضع: «فأتموا»، وقد أشار إلى هذه الرواية في شرح التجريد والشفاء، وقال في (النيل): قد اختلف في هذه اللفظة في حديث أبي قتادة فرواية الجمهور: «فأتموا»، ورواية معاوية بن هشام: «فاقضوا»، كذا ذكره ابن أبي شيبة عنه، ومثله رواه أبوداود.

  وكذلك وقع الخلاف في حديث أبي هريرة قالوا: فهذه الأخبار تدل على أن ما أدركه مع الإمام فهو آخر صلاته إذ القضاء لا يكون إلا لفائت. والجواب: أن لفظ القضاء محمول على أحد الوجهين السابقين.