وقال الإمام المهدي: الأخبار كثيرة آحادية تواردت على معنى واحد، فكان تواتراً معنوياً.

  قلت: وسيأتي كثير من تلك الأخبار في مواضع من كتابنا هذا إنشاء الله تعالى، ومنها: ما رواه الإمام أبو طالب # في الأمالي، قال: أخبرنا أبي، نا حمزة بن القاسم، نا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن أبي بصير، عن الصادق، عن أبيه، عن آبائه $ قال رسول الله ÷: «لما أسري بي إلى السماء دخلت الجنة فرأيت فيها قصراً من ياقوت، يرى داخله من خارجه وخارجه من داخله، من ضيائه، وفيه بيتان من در وزبرجد، فقلت: يا جبريل، لمن هذا القصر؟ فقال: هذا لمن أطاب الكلام، وأدام الصيام، وأطعم الطعام، وتهجد بالليل والناس نيام» فقال علي #: يا رسول الله، وفي أمتك من يطيق هذا؟ قال: «ادن مني يا علي» فدنا منه، قال: «تدري من أطاب الكلام؟» قال: الله ورسوله أعلم، قال: «من قال: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، تدري من أدام الصيام؟» قال: الله ورسوله أعلم، قال: «من صام شهر رمضان ولم يفطر منه يوماً؛ تدري من أطعم الطعام؟» قال: الله ورسوله أعلم، قال: «من طلب لعياله ما يكف به وجوههم عن الناس؛ تدري من تهجد بالليل والناس نيام؟» قال: الله ورسوله أعلم، قال: «من لم ينم حتى يصلي العشاء الآخرة» ويعني (بالناس نيام): اليهود والنصارى؛ لأنهم ينامون بينهما.