والعنان في اللغة: السير الذي يمسك به اللجام.

  «المطلع ص ٢٦٠».

العنبر:

  اختلف في العنبر، فقال الشافعي في «الأم»: أخبرني عدد ممن أثق مخبره: أنه نبات يخلقه اللَّه في جنبات البحر.

  وقيل: إنه يأكله حوت فيموت فيلقيه البحر فيؤخذ فيشق بطنه فيخرج منه، وحكى ابن رستم عن محمد بن الحسن:

  أنه نبت في البحر بمنزلة الحشيش في البر.

  وقيل: هو شجر ينبت في البحر فينكسر فيلقيه الموج إلى الساحل.

  وقيل: يخرج من عين، قاله ابن سينا، وقال: وما يحكى أنه روث دابة أو قيئها أو من زبد البحر فبعيد.

  «من شرح الزرقاني على الموطأ ٢/ ١٠٣، والمطلع ص ١٧٢».

العنت:

  المشقة، عنت يعنت - كفرح - عنتا، قال اللَّه تعالى:

  {ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ}⁣[سورة النساء، الآية ٢٥]: أي خاف الوقوع في الفجور ونحوه من أنواع العنت، وقوله تعالى: {وَدُّوا ما عَنِتُّمْ}⁣[سورة آل عمران، الآية ١١٨]: أي أحبوا وتمنوا دوام عنتكم ودوام المشقات عليكم.

  وأعنته: أوقعه في العنت وشق عليه، قال اللَّه تعالى:

  {ولَوْ شاءَ الله لأَعْنَتَكُمْ}⁣[سورة البقرة، الآية ٢٢٠]:

  أي كلفكم الأمور الشاقة التي توقعكم في العنت.

  «القاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ٣٩، المطلع ص ٤٥».

عند:

  هو - بكسر العين وضمها وفتحها - ثلاث لغات، وهي:

  حضرة الشيء، وهي ظرف زمان ومكان.

  تقول: عند الليل وعند الحائط، قال الجوهري: ولم يدخلوا