كافر، ومنه قوله تعالى: {كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُه}⁣[سورة الحديد، الآية ٢٠].

  وأيضا يقال: «التكفير في المحارب»: إذا تكفر في سلاحه.

  ٢ - هو أن ينحني الإنسان ويطأطئ رأسه قريبا من الركوع كما يفعل من يريد تعظيم صاحبه، ومنه حديث أبي معشر:

  «أنه كان يكره التكفير في الصلاة» [النهاية ٤/ ١٨٨]: أي الانحناء الكثير في حال القيام.

  ٣ - النسبة إلى الكفر، والكفر لغة: التغطية والستر، يقال:

  «فلان كفر النعمة»: إذا سترها ولم يشكرها.

  وشرعا: نقيض الإيمان، وهو الجحود، ومنه قوله تعالى في حكاية قوم موسى #: {إِنَّا بِكُلٍّ كافِرُونَ}⁣[سورة القصص، الآية ٤٨]: أي جاحدون.

  - والكفر شرعا: تكذيبه ﷺ في شيء مما جاء به من الدين ضرورة.

  - والفرق بين التفسيق والتكفير: أن التفسيق أعم من التكفير بهذا المعنى، والتكفير: هو نسبة أحد من أهل القبلة إلى الكفر.

  - وتكفير الذنوب: محوها بفعل الحسنات ونحوه لقوله تعالى:

  {إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ}⁣[سورة هود، الآية ١١٤] - والتكفير عن اليمين: هو فعل ما يجب بالحنث فيها.

  «معجم المقاييس (كفر) ص ٩٣٠، والمصباح المنير (كفر) ص ٢٠٤، والكليات ص ٧٤٢، ٧٦٣، والموسوعة الفقهية ١٣/ ١٠٠، ٢٢٧».

التّكفين:

  لغة: مصدر كفن، ومثله الكفن، ومعناهما: التغطية والستر، ومنه سمّى: كفن الميّت، لأنه يستره، ومنه: تكفين الميت: