الوثن
حبل ونحوه، قال اللَّه تعالى: {ولا يُوثِقُ وَثاقَه أَحَدٌ}[سورة الفجر، الآية ٢٦]، وقال اللَّه تعالى: {فَشُدُّوا الْوَثاقَ}[سورة محمد، الآية ٤].
والوثوق بالشخص: ائتمانه والاطمئنان إليه، يقال: «وثق به ثقة، ووثوقا»: ائتمنه.
والوثيقة لها معان متعددة منها:
- الصك بالدين أو البراءة منه.
- المستند وما جرى هذا المجرى.
- وما يحكم به الأمر، والوثيقة في الأمر: إحكامه، يقال:
«أخذ بالوثيقة في أمره»: أي بالثقة.
وأرض وثيقة: كثيرة العشب، موثوق بها، والجمع: وثائق.
«المفردات ص ٥١١، ٥١٢، والمغرب ص ٤٧٦، والمعجم الوسيط (وثق) ٢/ ١٠٥٣، والمطلع ص ٣٣٥».
الوثن:
الصنم، قاله الجوهري، وقال غيره: ماله جثة معمول من جواهر الأرض، وعبّر عنه «مجمع اللغة» فقال: هو التمثال يعبد، سواء أكان من خشب، أم من حجر، أم نحاس، أم من فضة، أم غير ذلك، قال اللَّه تعالى: {وقالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ الله أَوْثاناً}[سورة العنكبوت، الآية ٢٥]، وقيل: «أوثنت فلانا»: أجزلت عطيته، وأوثنت من كذا:
أكثرت منه، والجمع: أوثان.
«المفردات ص ٥١٢، والمعجم الوسيط (وثن) ٢/ ١٠٥٤، والمطلع ص ٣٦٤».
الوجأ:
الضرب باليد أو بالسكين، يقال: وجأه في عنقه من باب:
منع، ومنه الحديث: «ليس في كذا وكذا، ولا في الوجاءة قصاص» [النهاية ٥/ ١٥٢].