معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية،

محمود عبد الرحمن عبد المنعم (معاصر)

الوفر

صفحة 489 - الجزء 3

  ذلك، تقول: وقد يفد، فهو: وافد، وأوفدته فوفد على الشيء، فهو: موفد، إذا أشرف، وفي الحديث: «وفد اللَّه ثلاثة.» [النهاية ٥/ ٢١٠].

  وقال الشاعر:

  ترى العليفى عليها موفدا

  أي: مشرفا.

  «القاموس المحيط ص ٤١٧، والمغرب ص ٤٨٩، والنهاية ٥/ ٢١٠».

الوَفْرُ:

  الغنى، والوفر من المال والمتاع: الكثير الواسع أو العام من كل شيء، وفي الحديث: «ولا ادخرت من غنائمها وفرا».

  [النهاية ٥/ ٢١٠]، والجمع: وفور.

  قال المناوي: هو المال التام، يقال: «وفرت كذا»: تممته وأكملته، ويقال: «وفرت على فلان حقه فاستوفره»، نحو: «وفيته إياه، فاستوفاه».

  «القاموس المحيط ص ٦٣٥، والنهاية ٥/ ٢١٠، والمغرب ص ٤٨٩، والتوقيف ص ٧٢٩».

الوفرة:

  الشعر المجتمع على الرأس، أو ما سال على الأذنين منه، أو ما جاوز شحمة الأذن، ثمَّ الحمة، ثمَّ اللمة، والجمع: وفار.

  وفي حديث أبي رمثة ¥: «وانطلقت مع أبي نحو رسول اللَّه ، فإذا هو ذو وفرة فيها ردع من خباء».

  [النهاية ٥/ ٢١٠].

  «القاموس المحيط ص ٦٣٥، والنهاية ٥/ ٢١٠، والمغرب ص ٤٨٩، ونيل الأوطار ١/ ١٢٢».

الوَفْق:

  قال المناوي: المطابقة بين الشيئين.

  ووفّق: أي دعا بالتوفيق لغيره.