العكارون
  - والعقيقة: يوم سابع الولادة.
  - والوضيمة - بفتح الواو وكسر الضاد المعجمة -: الطعام عند المصيبة.
  - والمأدبة - بضم الدال وفتحها -: الطعام المتخذ ضيافة بلا سبب.
  - النثر: مصدر «نثر ينثر وينثر نثرا ونثارا ونثرة بالتشديد تنثيرا فانتثر وتنثر وتناثر»، ومعناه: رماه مفرّقا.
  «المصباح المنير (عقق) ص ٤٢٢ (علمية)، وشرح الزرقاني على الموطأ ٣/ ٩٦، وشرح حدود ابن عرفة ١/ ٢٠٣، والكواكب الدرية ٢/ ٦٢، والإقناع ٤/ ٥٧، وكفاية الأخيار ٢/ ٢٤٢، وتحرير التنبيه ص ١٢٨، ١٨٤، ٢٨٦، والمطلع ص ٢٠٧، ٢٠٨، والمغني لابن باطيش ص ٢٩٦، والنظم المستعذب ١/ ٢٢٠، وفتح الباري (مقدمة) ص ١٦٧، ومعجم المغني (٧٨٩٥) ١١/ ١٢٠ ٩/ ٣٦٢، والموسوعة الفقهية ٥/ ٧٥، ٢٩/ ٢٧٨، ٣٠/ ٢٧٦».
العكارون:
  وهو الذي يحمل في الحرب تارة بعد تارة.
  تقول: «عكر يعكر عكرا»: إذا عطف.
  والعكرة: الكرة بعد الفترة.
  وقيل: إذا حاد الإنسان عن الحرب، ثمَّ عاد إليها، يقال: قد عكر وهو عاكر وعكار.
  قال في «القاموس»: العكار: الكرار العطاف، واعتكروا:
  اختلطوا في الحرب، والعكر رجع بعضه على بعض فلم يقدر على عده.
  «المغني لابن باطيش ص ٦٢٤، ونيل الأوطار ٧/ ٢٥٣».
العكاز:
  وبهاء والعكوز والعكوز: عصا ذات زج يتوكأ عليها، يقال:
  «عكز على عكازته يعكز عكزا وتعكز»: توكأ عليها.
  «الإفصاح في فقه اللغة ٢/ ١١٨٣».
  (ج ٢ معجم المصطلحات)