التوكل:

  لغة: إظهار العجز والاعتماد على الغير، والتفويض، والاستسلام، يقال: «وكلت الأمر إليه»: فوضته واكتفيت به.

  والتوكل أيضا: قبول الوكالة، يقال: وكلته توكيلا فتوكل».

  واصطلاحا: الاستسلام للَّه وتفويض الأمر إليه والاعتماد عليه والثقة به، هذا ما يؤخذ من تعريف العلماء له.

  ولأرباب السلوك عبارات عن التوكل، فيقول بعضهم: «التوكل»:

  هو انطراح القلب بين يدي الرب، وهو ترك الاختيار، والاسترسال مع مجاري الأقدار.

  وقال سهل: التوكل والاسترسال مع اللَّه مع ما يريد، وهذا تفسير له بالسكون وخمود حركة القلب.

  ومنهم من يفسره بالرضا فيقول: «هو الرضا بالمقدور»، وقيل: «التوكل»: هجر العلائق ومواصلة الحقائق.

  «المصباح المنير (وكل) ص ٢٥٧، ومعجم المقاييس (وكل) ١١٠٢، وتهذيب مدارج السالكين ص ٣٣٧».

التوكيل:

  لغة: التفويض ونحوه، والإنابة، أو الاستنابة، أو النيابة.

  واصطلاحا: إقامة الإنسان غيره مقام نفسه في تصرف جائز معلوم ممّن يملكه.

  والتوكيل في الطلاق: جعل إنشائه بيد الغير باقيا منع الزوج منه، كما قال ابن عرفة.

  «شرح حدود ابن عرفة ١/ ٢٨٤، والموسوعة الفقهية ٣/ ٢٥٢».

التولية:

  لغة: مصدر ولَّى تولية، يقال: «وليت فلانا الأمر»: قلدته إياه، ويقال: «وليته البلد وعلى البلد، ووليت على الصبي والمرأة»: أي جعلت واليا عليهما، والأصل في التولية: تقليد العمل، يقال: «ولى فلان القضاء والعمل الفلاني».

  والتولية أيضا: تصيير مشتر ما اشتراه لغير بائعه بثمنه، قاله ابن عرفة.