الدشيشة:

  لغة في الجشيشة.

  والجشيش: حنطة تطحن جليلا، فتجعل في قدر، ويلقى فيها لحم أو تمر فيطبخ، وهو السويق.

  «غريب الحديث للبستى ١/ ٧٢٢، والقاموس المحيط (دشش) ص ٧٥٧».

الدعاء:

  أصله: دعو، وهو أن تميل الشيء إليك بصوت وكلام يكون منك، وأيضا: الطلب، ويكون برفع الصوت وخفضه.

  كما يقال: دعوته من بعيد، ودعوت اللَّه في نفسي، والجمع: أدعية.

  واصطلاحا: طلب الفعل من الأدنى إلى الأعلى، فالدعاء نوع من السؤال.

فروق:

  - الدعاء أعم من الاستعاذة، فهو لجلب الخير أو دفع الشر والاستعاذة: دعاء لدفع الشر، والدعاء أعم من النداء والتثويب كما بينا آنفا.

  - بين الدعاء والاستغفار عموم وخصوص من وجه، فيجتمعان في طلب المغفرة، وينفرد الاستغفار إن كان بالفعل لا بالقول، كما ينفرد الدعاء إن كان بطلب غير المغفرة.

  «معجم المقاييس (د ع و) ص ٣٥٦، والمعجم الوسيط (د ع و) ١/ ٢٩٦، وغريب الحديث للبستى ١/ ٧٠٩، ٢/ ١٥٩، والموسوعة الفقهية ٤/ ٤، ٣٥، ١٠/ ١٤٩، ٢٠/ ٢٥٦، ٢٥٧، ٢٤/ ٩٥».

الدعوة:

  أصلها: دعو، وقد مر بيان معناه.

  والدعوة - بفتح الدال -: المرة من دعا ويراد بها:

  ١ - ما يدعى إليه من طعام أو شراب، يقال: «نحن في دعوة فلان، وكنا في دعوة فلان»: في ضيافته.

  ٢ - دعوة الإسلام.

  (ج ٢ معجم المصطلحات)