وعرّفه الحرالى: بأنه الناشئ مع أخيه من منشأ واحد على السواء، بل بوجه «ما».

  قال الرّاغب: المشارك لآخر في الولادة من الطَّرفين أو أحدهما أو الرّضاع، ويستعار لكلّ مشارك في قبيلة أو دين أو حرفة أو معاملة أو مودّة ونحوه من المناسبات.

الأخت:

  تأنيث الأخ وجعل التاء فيها كالعوض من المحذوف.

  انظر: «المفردات للراغب ص ١٣، والمعجم الكبير ١/ ١٢٢، والمعجم الوسيط ١/ ٨، والكليات ص ٦٣، والمصباح المنير ص ٨ (علمية)، وتهذيب الأسماء واللغات للنووي ص ٦، والتوقيف للمناوي ص ٤٢، ٤٣، والموسوعة الفقهية ٢/ ٢٥١».

الأخاقيق:

  جمع الأخقوق، وهو لغة في الخقوق، ولا يعرفه الأصمعي إلَّا باللام.

  والأخاقيق: شقوق في الأرض.

  وفي الحديث: «فوقصت به ناقته في أخاقيق جزدان».

  [البخاري في الصيد / ٢٠] الأخقوق: الأخدود.

  الخقّ: الخدّ، وهو الشقّ العميق في الأرض، كتب عبد الملك بن مروان إلى وكيله على ضيعة، أما بعد: فلا تدع خقّا من الأرض ولا لقّا إلَّا سويته وزرعته.

  والأخقوق: هزم في الأرض، ويقال: هو الإخقيق، ويقال للغدير إذا جفّ وتقلقع: خقّ.

  قال: كأنما يمشين في خقّ يبس.

  «مجمل اللغة ١/ ٢٥٧، ومختار الصحاح ص ١٨٣، والمعجم الوسيط ١/ ٢٥٦، وطلبة الطلبة ص ١١٠».