الكمون
  واحدها: كم - بكسر الكاف - وكمامة، والجمع: كمام، وأكمام، وأكاميم.
  والكمامة - بالكسر - أيضا: ما يكمّ به فم البعير يمنعه الرعي، فيقال: «كممته، كمّا»: شددت فمه بالكمامة.
  «المصباح المنير (كمم) ص ٥٤١، (علمية)، وتحرير التنبيه ص ٢٠٣».
الكَمُّون:
  نبات زراعي عشبى حولي من الفصيلة الخيمية، ثماره من التوابل، وأصنافه كثيرة، منها: الكرماني، والنّبطى، والحبشي، والكمون الحلو: هو الأنسون، والآرمنى: هو الكرويا.
  «المعجم الوسيط (كمن) ٢/ ٨٣١، والمطلع ص ١٢٩».
الكِنّ:
  قال في «القاموس»: الكن: وقاء كل شيء وستره، كالكنّة والكنان بكسرهما والبيت، والجمع: أكنان وأكنه.
  «القاموس المحيط (كنن) ٤/ ٢٦٥، ٢٦٦ (حلبي)، والمعجم الوسيط (كنن) ٢/ ٨٣٣، والمصباح المنير (كنن) ص ٥٤٢ (علمية)، ونيل الأوطار ٤/ ٤».
كنائس:
  واحدتها: كنيسة، وهي معبد النصارى كصحيفة وصحائف.
  وقال الفيومي: متعبد اليهود، ويطلق أيضا على متعبد النصارى (معرّبة).
  والكنيسة: شبه هودج، يغرز في المحمل أو في الرجل قضبان، ويلقى عليه ثوب يستظل به الراكب ويستتر به.
  «المصباح المنير (كنس) ص ٥٤٢، (علمية)، والمطلع ص ٢٢٤».
الكناية:
  لغة: اسم لما استتر مراد المتكلم من حيث اللفظ مأخوذ من قولهم: «كنيت»، و «كنوت»، ومنه قول الشاعر:
  وإني لأكنو عن قذور بغيرها ... وأعرب أحيانا بها فأصارح