وفي «التهذيب»: الغلالة: الثوب الذي يلبس تحت الثياب، أو تحت الدرع الحديد.

  تقول: «اغتللت الثوب»: لبسته تحت الثياب، وغلَّل الغلالة:

  لبسها تحت ثيابه، قالها ابن الأعرابي.

  وغلل الغلالة، قيل: «هي كالغلالة تغل تحت الدرع»:

  أي تدخل.

  والغلائل: الدروع، وقيل: بطائن تلبس تحت الدروع، وقيل:

  هي مسامير الدروع التي تجمع بين رؤوس الحلق، لأنها تغل فيها، واحدتها: غليلة.

  قال ابن الأعرابي: العظمة والغلالة والرقاعة والأضخومة، والحشية: الثوب الذي تشده المرأة على عجيزتها تحت إزارها تضخم به عجيزتها، وأنشد:

  تغتال عرض النقية المذالة ... ولم تنطَّقها على غلالة

  إلا الحسن الخلق والنّبالة

  قال ابن برى: وكذلك الغلة جمعها: غلل، قال الشاعر:

  كفاها الشباب وتقويمه ... وحسن الرواء ولبس الغلل

  «معجم الملابس في لسان العرب ص ٨٩، ٩٠».

الغلام:

  الطَّارّ الشّارب.

  ولما كان من بلغ هذا الحدّ كثيرا ما يغلب عليه الشّبق، قيل للشّبق: غلمة.

  ويطلق الغلام على الرجل مجازا باسم ما كان عليه، كما يقال للصغير: شيخ مجازا باسم ما يؤول إليه.

  والغلام: الصبي من حين يولد حتى يبلغ.

  وجمعه في القلة: غلمة، وفي الكثرة: غلمان.

  قال الواحدي: أصله الغلمة والاغتلام، وهو شدة طلب