معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية،

محمود عبد الرحمن عبد المنعم (معاصر)

السل

صفحة 288 - الجزء 2

  وقال الفراء: (جعلناهم سلفا): أي متقدمين ليتعظ بهم الآخرون.

  وقال اللَّه تعالى: {فَلَه ما سَلَفَ}⁣[سورة البقرة، الآية ٢٧٥]: أي يتجافى عما تقدم من ذنبه.

  وكذا قوله تعالى: {إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ}⁣[سورة النساء، الآية ٢٢]: أي ما تقدم من فعل، فذلك متجافى عنه ولفلان سلف كريم، أي آباء متقدمون، جمعه: أسلاف وسلوف.

  والسالفة: صفحة العنق.

  والسلف: ما قدم من الثمن على المبيع.

  والسالفة والسلاف: المتقدمون في حرب أو سفر.

  والسلوف: الناقة تكون في أوائل الإبل إذا وردت الماء.

  والسّلف: القرض الذي لا منفعة فيه للمقرض وعلى المقترض رده كما أخذه.

  قال ابن حجر: السلف: القرض إلى أجل.

  «لسان العرب (سلف) ٩/ ١٥٨ وما بعدها (دار صادر)، والإفصاح في فقه اللغة ٢/ ١٢٠٧، وفتح الباري (مقدمة) ص ١٤٠».

السّل:

  نزع الشيء من الشيء، كسل السيف من الغمد، وسل الشيء من البيت على سبيل السرقة، ومنه قيل للولد: سليل، قال اللَّه تعالى: {يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِواذاً}⁣[سورة النور، الآية ٦٣] وقال اللَّه تعالى: {مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ}⁣[سورة المؤمنون، الآية ١٢]: أي من الصفو الذي يسل من الأرض، وقيل: «السلالة»: كناية عن النطفة.

  «المفردات ص ٢٣٧».

السّلم:

  لغة: التقدم والتسليم، فهو في البيع مثل السلف وزنا ومعنى.