الخلال
  {فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلاقِهِمْ}[سورة التوبة، الآية ٦٩]: أي بنصيبكم من الدنيا كما استمتع من قبلكم بنصيبهم منها.
  «القاموس القويم للقرآن الكريم ص ٢٠٨».
الخلال:
  البلح بعد التلقيح، الواحدة: خلالة.
  وأخلت النخلة: أطلعت الخلاء.
  «الإفصاح في فقه اللغة ٢/ ١١٤٤».
الخلخال:
  يقال: «ثوب خلخال وهلهال»: إذا كانت فيه رقّة، والخلخال: واحد خلاخيل النساء، والخلخل: لغة فيه أو مقصور منه.
  «معجم الملابس في لسان العرب ص ٥٥، والمطلع ص ١٧٧».
الخلطة:
  هي الشركة، وهي نوعان:
  الأول: خلطة أعيان: وهي ما إذا كان الاشتراك في الأعيان.
  الثاني: خلطة أوصاف: وهي أن يكون مال كل واحد من الخليطين متميزا فخلطاه واشتركا في عدد من الأوصاف كالمراح المأوى والمرعى والمشرب والمحلب والفحل والراعي.
  - وللخلطة أثر عند بعض الفقهاء في اكتمال نصاب الأنعام واحتساب الزكاة، وتفصيله في «الزكاة».
  - والخلطة: حالة ترفع بعد توجّه الدّعوى على المدعى عليه.
  أو هي: اجتماع نصابي نوع نعم مالكين فأكثر فيما يوجب تزكيتها على ملك واحد.
  «شرح حدود ابن عرفة ١/ ١٤٦، ٦١٢، والموسوعة الفقهية ٤/ ٣١٩».
الخلع:
  - بضم الخاء المعجمة وسكون اللام -:
  في اللغة: القلع، والإزالة والنزع والإبانة، من خلع الرجل