الفري
والفرض والواجب سيان عند الشافعي، والفرض آكد من الواجب عند أبي حنيفة. انظر فرض.
«المعجم الوسيط (فرض) ٢/ ٧٠٨، والنهاية ٣/ ٢٤٢، ٤٣٣، والقاموس القويم ٢/ ٧٦، ٧٧».
الفري:
شدة النكاية: يقال: «فلان يفري»: إذا كان يبالغ في الأمر.
وأصل الفري: القلع أو القطع على جهة الإصلاح.
قال في «القاموس»: وهو يفري: الفري: يأتي بالعجب في عمله.
«المصباح المنير (فرى) ص ٤٧١ (علمية)، ونيل الأوطار ٧/ ٢٦٧، والتوقيف ص ٥٥٥».
الفريق:
الطائفة من الناس. {ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ وهُمْ مُعْرِضُونَ}[سورة آل عمران، الآية ٢٣]، وقال اللَّه تعالى: {فَإِذا هُمْ فَرِيقانِ يَخْتَصِمُونَ}[سورة النمل، الآية ٤٥]: فريق المؤمنين، وفريق الكافرين.
وحددها «المعجم الوسيط»: بأنها طائفة من الناس أكبر من الفرقة.
«المعجم الوسيط (فرق) ٢/ ٧١١، والقاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ٧٩».
فساد الاعتبار:
هو أن يكون القياس مخالفا للنص لامتناع الاحتجاج به حينئذ.
«منتهى الوصول لابن الحاجب ص ١٩٢».
فساد الوضع:
وهو كون الجامع ثبت اعتباره بنص أو إجماع في نقيض الحكم.
«منتهى الوصول لابن الحاجب ص ١٩٢».
الفستاط:
بيت منه شعر، وهو فارسي معرب عن أبي منصور، وفيه لغات ست: فستاط، وفسطاط، وفساط - بضم الفاء وكسرها -: لغة فيهن، فصارت ستّا.