الإشهاد
  والشنق أيضا: ما دون الدية الكاملة.
  فإذا كان معها دية جراحات فهي: الأشناق، كأنها متعلقة بالدية العظمى.
  والأشناق أيضا: الأروش كلها من الجراحات كالموضحة وغيرها.
  «المصباح المنير ص ٣٢٣، ٣٢٤ (علمية)، والمعجم الوسيط ١/ ٥١٦، ومواهب الجليل ٢/ ٢٥٧».
الأشنان:
  هو بضم الهمزة وكسرها حكاهما أبو عبيدة والجواليقي، قال:
  وهو فارسي معرب، وهو بالعربية: حرض.
  «تحرير التنبيه للنووي ص ٣٥».
الإشهاد:
  لغة: مصدر أشهد بمعنى: الإعلان والإظهار.
  وأشهدته على كذا فشهد عليه: أي صار شاهدا.
  وأشهدني عقد زواجه: أي أحضرنى.
  والإشهاد: إظهار المشهود عليه للشاهدين مع طلب الشهادة، وقد لا يظهر لغيرهما، وعلى هذا المعنى فلا يكون الاستشهاد إعلانا، لأن الإعلان إظهار للملإ.
  والإشهاد (في الجنايات): أن يقال لصاحب الدّار: إن حائطك هذا مائل فاهدمه، أو مخوف فأصلحه.
  «المعجم الوسيط ١/ ٥١٦، وطلبة الطلبة ص ٢٧٥».
الإصابة:
  مصدر أصاب، يصيب، ومعناه: لم يخطئ، تقول: أصاب السهم الرمية: لم يخطئها، وتأتي أصاب بمعنى: أخذ، تقول:
  أصاب من المال، وصوب السهم: وجهه وسدده، وصوب كلامه: عده صوابا.
  فائدة:
  الإصابة: سبعة أنواع:
  أولها: الخواصل بالخاء المعجمة والصاد المهملة. قال الأزهري: