المنورة، والجمع: المساجد، والمسجد: واحد المساجد.

  - قال الإمام أبو حفص عمر بن خلف بن مكي الصقلى:

  ويقال للمسجد: مسيد - بفتح الميم - حكاه غير واحد من أهل اللغة.

  «أنيس الفقهاء ص ٩٢، وتحرير التنبيه ص ٤٦، والتوقيف ص ٦٥٤».

المسجد الأقصى:

  هو مسجد بيت المقدس، وسمّى الأقصى لبعده من المسجد الحرام، وقيل: لأنه أبعد المساجد التي تزار.

  والقصا: البعد، وبيت المقدس - يخفف ويشدد، فإذا شدد:

  كان صفة، وإذا خفف: أضيف بيت إليه، ومعناه: المطهّر، إذا شدد، والتقديس: التطهير، وإذا خفف، فمعناه: موضع الطهارة، لأن المفعل - بفتح الميم وكسر العين -: هو الموضع، والنسب إليه: مقدسىّ، مثل: مجلسي، ومقدسي، مثل: محمديّ.

  «المطلع ص ١٥٨، والنظم المستعذب ١/ ٢٢٢».

المسجد الحرام:

  وسمّى المسجد الحرام، لتحريم ما حوله فلا يصطاد صيده، ولا يقطع شجره، هكذا ذكره ابن الجوزي.

  «النظم المستعذب ١/ ٢٢٢».

مسجد الخَيْف:

  قال الجوهري: الخيف: ما اتخذ من غلظ الجبل، وارتفع عن مسيل الماء، وهو: مسجد بمنى عظيم واسع جدّا فيه عشرون بابا، وقد أوضحه الأزرقي وبسط القول في فضله وبيان مساحته وما يتعلق به، وذكرت مقاصده في «المناسك».

  «النظم المستعذب ١/ ٢١٣، وتحرير التنبيه ص ١٧٨».