دون الإناث وإن كانت ميتة اشتركوا فيها.

  «القاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ٣٤٠، والتسهيل لابن جزى ١/ ٢٥٣».

الوصية:

  لغة، قال الأزهري: مأخوذة من وصيت الشيء أصيه: إذا وصلته، تطلق على فعل الموصى، وعلى ما يوصى به من مال أو غيره من عهده ونحوه، فتكون بمعنى: المصدر، وهو الإمضاء عند بعض الفقهاء، وتكون بمعنى: المفعول، وهو الاسم. والاسم: الوصية، والوصاة.

  واصطلاحا: تمليك مضاف لما بعد الموت، كذا في «التعريفات»، و «التوقيف».

  - عقد يوجب حقّا في ثلث عاقده يلزم بموته أو نيابة عنه، وكذا في «حدود ابن عرفة».

  - الأمر بالتصرف بعد الموت أو التبرع بالمال بعده. كذا عرّفها الحنابلة.

  - عهد خاص مضاف إلى ما بعد الموت (الشوكاني).

  فوائد:

  ١ - يرى المالكية وبعض الحنابلة أن الوصية والإيصاء بمعنى واحد، كما مر في «التعريف». ويرى الحنفية والشافعية أن الوصية أعم من الإيصاء.

  ٢ - سميت الوصية بذلك، لأن الميت لما أوصى بها وصل ما كان فيه من أمر حياته بالعدة من أمر مماته.

  ٣ - قال الأزهري: يقال: وصى وأوصى بمعنى واحد.

  قال ذو الرمة:

  يضيء الليل بالأيام حتى صلاتنا ... مقاسمة يشتق أنصافها السّفر