معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية،

محمود عبد الرحمن عبد المنعم (معاصر)

نتاج

صفحة 397 - الجزء 3

  تقول: «بأرض كذا نبذ من كلأ، وأصاب الأرض نبذ من مطر، وذهب ماله وبقي منه نبذ ونبذة»: أي شيء يسير.

  «المفردات ص ٤٨٠، والنهاية في غريب الحديث والأثر ص ٥ - ٧، والموسوعة الفقهية ٦/ ٣٢٧».

النبش:

  نبشته نبشا: أي استخرجته من الأرض، ونبشت الأرض:

  كشفتها، ومنه: «نبش الرجل القبر»، والنباش: قد ذكر.

  «المغرب ص ٤٤٠، والموسوعة الفقهية ٢٤/ ٢٩٤».

النبل:

  السهام بلا واحد، أو واحدة: نبلة، وجمع النبل: نبال.

  والنبّال: الذي معه نبل والذي يعمله، وحرفته النبالة، والنابل: الحاذق بالنبل، ونبله ينبله نبلا: رماه بالنبل.

  ونبله وأنبله: أعطاه النبل، ونبل على القوم: لقط لهم النبل، ثمَّ دفعها إليهم ليرموها، واستنبل: طلب نبلا، ونابلنى فنبلته:

  غالبني في الرأي فغلبته: أي كنت أجود منه نبلا. «الإفصاح في فقه اللغة» ١/ ٦٠٥».

النبهرجة:

  من الدراهم ما يردّه التجار.

  «التعريفات ص ٢٣٩».

النبيذ:

  فعيل بمعنى: مفعول، كقتيل وجريح، سمى بذلك لكونه ينتبذ فيه تمر ونحو ذلك.

  يقال: «نبذت النبيذ وأنبذته»: إذا عملته، هو ماء يلقى فيه تمر أو زبيب أو نحوهما ليحلو به الماء وتذهب ملوحته.

  «المطلع ص ٣٨، ومعجم المغني (نبيذ)، وهو في المغني في المسألة ٧٣٦١».

نتاج:

  النتاج في اللغة والاستعمال الفقهي: اسم لما تضع البهائم من الغنم والإبل والبقر وغيرها.