جمع: ظبي، والأنثى: ظبية - بالهاء - وجمع الظَّبي في القلة: أظب، كدلو، وأدل، وجمعه في الكثرة: ظبي وظبي، ووزن فعول كفلوس.

  «المعجم الوسيط (ظبي) ٢/ ٥٩٦، والمصباح المنير (ظبي) ص ١٤٥، والمطلع ص ٢٨٣».

الظَّراب:

  - بكسر الظاء المعجمة -: جمع: ظرب - بفتح الظاء وكسر الراء - وهي الرابية الصغيرة.

  قال الأزهري: خصها بالطلب، لأنها أوفق للرّاعية من شواهق الجبال.

  قال القاضي عياض: الظَّرب: جمع: ظرب.

  قال الجوهري: الظرب - بكسر الراء -: واحد الظراب، وهو الروابي الصغار، وقال مالك: الظرب: الجبل المنبسط.

  «المصباح المنير (ظرب) ص ٥٩٦، والمطلع ص ١١٣، وتحرير التنبيه ص ١٠٣، ونيل الأوطار ٤/ ١٠».

الظرار:

  قال في «القاموس»: الظر - بالكسر - والظرر والظروة:

  الحجر أو المدور المحدد منه، والجمع: ظرار وظرارة، قال:

  والمظرة - بالكسر -: الحجر تقدح به النار - وبالفتح - كسر الحجر ذي الحد.

  «القاموس المحيط (ظرر) ص ١٤٢، والمعجم الوسيط (ظرر) ١/ ٥٩٦، ونيل الأوطار ٨/ ١٤١».

الظعينة:

  هي المرأة ما دامت في الهودج، وإذا لم تكن فيه فليست بظعينة، وأصله من الظعن والظعون: وهو الارتحال، قال اللَّه تعالى: {يَوْمَ ظَعْنِكُمْ ويَوْمَ إِقامَتِكُمْ}⁣[سورة النحل، الآية ٨٠] وقال عمرو بن كلثوم:

  ففي قبل التفرق يا ظعينا ... نخبرك اليقين وتخبرينا