معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية،

محمود عبد الرحمن عبد المنعم (معاصر)

الذر

صفحة 102 - الجزء 2

الذخر:

  مصدر: «ذخرته»: إذا أعددته للعقبى.

  وكذا: «ادخرته»، قال اللَّه تعالى: {وما تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ}⁣[سورة آل عمران، الآية ٤٩].

  والمذاخر: الجوف، قال الشاعر:

  فلما سقيناها العيس تملأت ... مذاخرها وامتد رشحا وريدها

  «بصائر ذوي التمييز ٢/ ٦».

الذر:

  جمع: ذرة، وهي أصغر النمل، كل مائة منها زنة شعيرة، قال اللَّه تعالى: {إِنَّ الله لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ}⁣[سورة النساء، الآية ٤٠]: أي لا يظلم أبدا.

  «بصائر ذوي التمييز ٢/ ٦».

الذرء:

  إظهار اللَّه ما أبداه، يقال: «ذرأ اللَّه الخلق»: أي أوجد أشخاصهم، قال اللَّه تعالى: {ولَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً}⁣[سورة الأعراف، الآية ١٧٩]: أي خلقنا.

  والذّرأة - بالضم -: الشيب، وقيل: أول بياض في مقدم الرأس.

  وذرأ الشيء: كثّره، قيل: ومنه الذريّة - مثلثة الذال - وهو اسم لنسل الثقلين، وقيل: أصلها: الصغار: أي الأولاد، وإن كان يقع على الصغار والكبار معا في التعارف ويستعمل للواحد والجمع، وأصله: الجمع، قال اللَّه تعالى: {ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ}⁣[سورة آل عمران، الآية ٣٤].

  «بصائر ذوي التمييز ٢/ ٩، ١٠».

الذّراع:

  من الإنسان، من المرفق إلى أطراف الأصابع، ومقياس للأطوال بمقدار ٧٥ سم، أو ٨٥ سم، قال اللَّه تعالى: {ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ