ولا إدراك، فلا يكون له نوى ولا لحم ولا حلاوة، والواحدة:

  حشفة، وقيل: هو الضعيف لا نوى له.

  حشف الشيء يحشف حشفا وأحشف: يبس وتقبض.

  وأحشفت النخلة: صار تمرها حشفا، وهو تمر حشف.

  ٣ - الصيص: الحشف صاحب النخل، يصيص صيصا وصيّص وأصاص: صار ما عليه صيصا، وهي نخلة وصيص.

  ٤ - المثلغ: هو من البسر الرطب الذي أصابه المطر فأسقطه ودقة، أو ما سقط من النخلة رطبا فانشدخ، ثلغ رأسه - كمنع: شدخه.

  ٥ - الخزان: رطب اسودت أجوافه من آفة تصيبه، الواحدة:

  خزانة.

  ٦ - القشم والقشامة: هو من التمر الحشف الرديء.

  ٧ - الرمال: التمر العفن الأسود القديم.

  ٨ - القسب والقساب: التمر اليابس، سمّى بذلك ليبسه وقلَّة حجمه، وكل صلب شديد: قسب، وقد قسب قسوبة.

  «معجم المقاييس (تمر) ص ١٧٤، والمصباح المنير (تمر) ص ٣٠، وتاج العروس (بلعق) ٦/ ٢٩٨ والإفصاح في فقه اللغة ٢/ ١١٤٨، ١١٤٩، ونيل الأوطار ٥/ ١٩٥».

التمسكن:

  تفعل من السكون، وهو عدم الحركة، والمسكنة: أي الخضوع، وفيه: {وضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ والْمَسْكَنَةُ}⁣[سورة البقرة، الآية ٦١] فالتمسكن: إظهار الذل، والضعف، والخضوع.

  «المصباح المنير (سكن) ص ١٠٨، والقاموس القويم ١/ ٣٢١، ونيل الأوطار ٣/ ٨٠».

التميمة:

  من تمَّ، وهي في الأصل: دليل الكمال، يقال: «تمَّ الأمر»:

  إذا كمل، ومن هذا الباب: التميمة، كأنهم يريدون أنها تمام الشفاء والدواء المطلوب.