بثوق، وبثق العين: أسرع دمعها، وبثق الركيّة: امتلأت وطمت.

  «القاموس المحيط (بثق) ١١١٨، والفتاوى الهندية ١/ ١٩١».

البِجاد:

  كساء مخطط من أكسية الأعراب، وقيل: إذا غزل الصّوف بسرة وتسبح بالصيحة، فهو: بجاد، والجمع: بجد، ويقال للشّقّة من البجد: «قليح»، وجمعه: قلح.

  البجاد: الكساء، وفي حديث معاوية: أنّه مازح الأحنف ابن قيس فقال له: «ما الشيء الملفّف في البجاد: وطب اللبن يلف فيه ليحم ويدرك وكانت تميم تعيّر بها، وكانت قريش تعيّر بها، فلما مازحة معاوية بما يعاب به قومه مازحة الأحنف بمثله» [النهاية ١/ ٩٦].

  «معجم الملابس في لسان العرب ص ٣٦».

البجر:

  قال ابن حجر: - بضم أوله وفتح الجيم -: الهموم، وقيل:

  المعايب، وأصلها العروق المنعقدة في الجسد.

  والأبجر: العظيم البطن والعجز.

  وفي حديث أمّ زرع: «أن أذكره أذكر عجرة وبجرة».

  [البخاري «نكاح» ٨٢] «فتح الباري م / ٨٩».

البحث:

  لغة: الفحص، والكشف، والتفتيش.

  اصطلاحا: إثبات النّسبة الإيجابية أو السّلبية بين شيئين بطريق الاستدلال، ذكره ابن الكمال.

  - وقال الراغب: «البحث»: الكشف، والطَّلب.

  وبحث عن الأمر: استقصى في الأرض حفرها. ومنه قوله تعالى: {فَبَعَثَ الله غُراباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ}⁣[سورة المائدة، الآية ٣١]