المجنّبة اليمنى، والزبير على المجنبة اليسرى».

  [النهاية ١/ ٣٠٣] «نيل الأوطار ٨/ ١٧، والمعجم الوسيط (جنب) ١/ ١٤٤».

المِجنُّ:

  - بكسر الميم، وفتح الجيم، وتشديد النون -: التّرس، ويقال: «قلب فلان مجنّة» أسقط الحياء وفعل ما شاء.

  وقلب له ظهر المجن: عاداه بعد مودة.

  وهو مفعل من الجنّة، والجمع: مجانّ.

  «المعجم الوسيط (جنن) ١/ ١٤٦، والمغني لابن باطيش ص ٦٧٢».

المجنون:

  هو الذاهب العقل أو فاسده، والجمع: مجانين.

  - قال الدردير: المجنون المطبق: هو من لا يفهم الخطاب ولا يحسن الجواب وإن ميز بين الفرس والإنسان مثلا.

  - وفي «تحرير التنبيه»: الذي ألمت به الجن، سموّ بذلك لاستتارهم، يقال: «مجنون ومعنون، ومهروع، ومعتوه، وممتوه، وممّته، وممسوس».

  - وفي «التعريفات»: هو من لم يستقم كلامه وأفعاله، فالمطبق منه شهر عند أبي حنيفة |، لأنه يسقط به الصوم، وعند أبى يوسف أكثره يوم، لأنه يسقط به الصلوات الخمس، وعند محمد |: حول كامل وهو الصحيح، لأنه يسقط جميع العبادات كالصوم، والصلاة، والزكاة.

  «المعجم الوسيط (جنن) ١/ ١٤٦، والشرح الصغير ٢/ ٣، وتحرير التنبيه ص ٤٧، والتعريفات ص ١٨١».

المجوس:

  واحدهم مجوسي، منسوب إلى المجوسية، وهي: نحلة.

  قال أبو علي: المجوس واليهود إنما عرف على حدّ مجوسي ومجوس ويهودي ويهود، فجمع على حدّ شعيرة وشعير، ثمَّ